NGƯỜI LÍNH KHÔNG CẦM SÚNG

http://www.youtube.com/watch?v=7pqR-_a0tCY

NGƯỜI LÍNH KHÔNG CẦM SÚNG

- ca khúc viết tưởng nhớ anh linh ca nhạc sĩ Việt Dzũng / ViệtNam Hải Ngọai - 

Buổi sáng mùa đông buốt giá tha hương 
Thấy một hạt sương sa xuống giữa trời 
Nghe tiếng đàn chợt đứt ngang cung
Thung lũng hoàng hoa lặng lẽ vô cùng… 

Tôi tiếc em người anh hùng Việt Dzũng 
Tôi thương em người nhạc sĩ tha hương 
Cánh chim Bách Việt luân lạc muôn phương 
Giọng hát từ nay đi vào cõi vô thường… 

Việt Dzũng không còn nữa! Đứa con yêu của tổ quốc đã ra đi 
Việt Dzũng không còn nữa! Vừa mới bỏ ta đi … 
Người Lính Không Cầm Súng đã buông đàn xuôi tay 
Vũ khí là lời ca, quân trang là nốt nhạc, ba lô nặng tình non nước 
Đã miệt mài hành quân bất kể tháng ngày. 
Việt Dzũng không còn nữa! Người Da Vàng lưu vong! 
Người thương binh không số quân, không thẻ bài 
Người Lính Không Cầm Súng, không tượng đài vinh quang 
Nhưng trong tim bao người vẫn nhớ mãi tên em 
Tội nghiệp đôi nạng gỗ, từ nay bơ vơ một mình không còn theo em nữa 
Sẽ không còn theo em nữa, để in dấu chân tròn trên khắp nẽo đường tha hương…  

Tôi nguời lính già một thời đánh mất giang san nay nghe tin em không còn nữa. 
Đêm Cali mùa đông thêm lạnh giá 
ngồi buồn một mình thương nhớ em, đồng đội chung chiến tuyến đã ra đi mãi mãi

Việt Dzũng không còn nữa…
Em chỉ vừa theo hồn thiêng tử sĩ, non sông 
Ôm đàn rong chơi hát ca vang vọng đỉnh trời… 
Và em cũng bỏ lại tôi với vô vàn thương tiếc xót xa 
Người đã xa từ đây! Chưa kịp nói lời giã từ, chưa kịp về ViệtNamSàiGòn 
Để ngẫng cao đầu cùng nhau đi dưới Quốc, Quân kỳ 
Cho nước mắt da vàng lăn trên Cờ Vàng Ba Sọc Đỏ tung bay! 
Việt Dzũng! Người Lính Không Cầm Súng! 

Việt Dzũng, người lính không cầm súng!

Tổ quốc khắc ghi công! 
Người đã xa từ nay, đã ngủ say trên vùng địa đàng 
Nhưng tiếng nhạc lời ca muôn đời vẫn còn đó 
Vẫn còn đó, mãi ngân vang… mãi ngân vang… giữa muôn trùng… 

San Jose, Bắc California Dec 23.2013.

Dzuylynh.

- ca khúc viết tưởng nhớ anh linh ca nhạc sĩ Việt Dzũng / ViệtNam Hải Ngọai -

Dối Trá Và Im Lặng

Thượng đế sinh ra loài người, có kẻ cao người thấp, người trắng kẻ đen, người thật thà kẻ dối trá. Nhưng tại sao họ không thật thà mà họ phải dối trá? Đa phần khi họ dối trá họ cứ nghĩ rằng người ta không biết họ dối trá, cái đáng nguyền rủa nhất là họ biết họ dối trá nhưng họ cứ mãi dối trá, khi mọi người đều biết họ dối trá rối, nhưng họ cứ vẫn dối trá. Vì sao? Vì không ai có thể làm gì được họ, vì trong tay họ có đầy đủ binh hùng tướng mạnh, có quân đội, có công an, có nhà tù, họ dối trá đấy, ai dám làm gì họ nào? Cứ chống lại họ coi thử ra sao?

Hãy nhìn những anh Điếu Cày, Trần Huỳnh Duy Thức, Cù Huy hà Vũ, Lê quốc Quân, chị Tạ Phong Tần, Đỗ Thị Minh Hạnh v.v... Các anh chị này cũng vì chống lại sự dối trá của họ, bây giờ ra sao chắc mọi người đã biết. Họ là ai thế? Đảng CS Việt Nam quang vinh muôn năm đấy... Ghê chưa? Nhưng tại sao họ phải dối trá? Vì họ dối trá để bảo vệ cái sự dối trá của họ, dối trá để bảo vệ cái đảng của họ, dối trá để bảo vệ cái XHCN, mà ai cũng biết trên thế gian này cái XHCN đó không bao giờ có thật. Vì cái đảng CS và cái XHCN mà họ dối trá để bảo vệ, đã đem lại quyền lực, sự giàu sang phú quý, nhà lầu xe hơi, ăn trên ngồi trước, nhưng ác nỗi chỉ đem những thứ vinh hoa phú quý đó cho riêng cái đảng của họ thôi, chứ không phải mang lại cho cả dân tộc này.

Này nhá, bạn là người đang bần cùng khốn khổ, vợ chồng con cái hàng ngày không đủ gạo để ăn, có một tay gian hung xảo quyệt chỉ cho bạn, nếu muốn giàu sang phú quý, coi như vào chốn thiên đàng, thì cứ nhắm chân trời mà đi, khi nào đụng chân trời bạn sẽ được toại nguyện, tất nhiên là bạn sẽ không đi, vì có nơi nào là chân trời đâu mà đi cho đụng, nếu bạn không đi hắn rút súng ra phán: Nếu anh không đi tôi sẽ bắn anh, thôi đành ôm cái mộng hão huyền ấy mà đi cho đến khi nào quỵ chết hẳn hay. Đấy! Cái chân trời mà bạn đi đến là cái XHCN đấy, còn cái người đi đến cái XHCN vô hình kia là cả một dân tộc này. Rõ ràng là dối trá đấy. Và đây nữa: Ngày xưa ông Hồ đã nói: "Trong xã hội ta, cán bộ là công bộc, là người đầy tớ trung thành của nhân dân". Xin hỏi: Có không các bạn? Toàn dân tộc này ai cũng biết là không. Chính các vị lãnh đạo đảng và nhà nước này cũng dư sức biết là không phải vậy. Thế thì tại sao hàng ngày các loa đài, từ truyền thanh đến truyền hình cứ rao giảng cái luận điệu ấy mãi thế? Tôi chỉ nêu hai vấn đề dối trá ấy mà ai cũng biết, thế mà đảng CS dám lừa dối cả một dân tộc một cách trơ trẽn (à! vì có quân đội, có công an và có cả nhà tù nữa mà). Đảng lừa dối hơn 70 năm rồi đấy, ai làm gì nào???

Bây giờ nói đến IM LẶNG. Đây là một sự im lặng đáng sợ, đáng nguyền rủa, một sự im lặng hèn nhát đáng khinh bỉ. Đối với dân tộc này, đảng CSVN đã có muôn ngàn dối trá, họ biết họ dối trá, thế mà họ vẫn im lặng dối trá, họ lừa đảo cả một dân tộc.

Trước tình hình đất nước đang lâm nguy như thế này: Kinh tế thì rã nát đến tận đáy, tham nhũng đã thành quỷ quái tinh ma không còn thuốc trị, xã hội đang băng hoại, biên cương thì kẻ thù đã xâm lấn, chỉ còn một con đường độc đạo để cứu nguy dân tộc này, đó là cấp tốc thay đổi thể chế chính trị, xóa bỏ gấp sự độc quyền lãnh đạo, xóa bỏ con đường đi đến cái xã hội vô hình trừu tượng mà cả nước phải bị đi, mới may ra đất nước thoát khỏi cái cảnh khốn cùng này. Ai cũng biết đất nước thế này rồi, thì thôi hãy xin đừng im lặng nữa. Tôi tin chắc rằng, trong 3 triệu đảng viên, trong hơn 170 ủy viên trung ương, trong 16 vị ủy viên Bộ Chính trị và mấy trăm đại biểu QH, không ít thì nhiều cũng đã nhìn thấy rõ việc này, kể cả các vị còn biết rõ chế độ XHCN là không có thật, các vị còn biết cán bộ không bao giờ là người đầy tớ trung thành của nhân dân v.v... Thế thì tại sao các vị không lên tiếng? Tại sao các vị IM LẶNG?

Như vậy, sự im lặng của các vị có đáng sợ và đáng nguyền rủa không? Sự im lặng có hèn nhát và có đáng khinh bỉ không đối với dân tộc này và nhất là lúc này? Tại sao lúc này rồi mà còn u mê với lập trường kiên định? Các vị không thấy cái gương Liên Sô ư? Các vị có tài giỏi hơn lãnh đạo Liên Sô không? Boris Yeltsin đã từng là một đảng viên cao cấp lão thành, đã từng được đào tạo và nuôi dưỡng trong cái nôi của CS Liên Sô, cuối cùng ông đã tuyên bố: "Cộng sản không thể nào sửa chữa mà phải đào thải nó".

Chắc các vị cũng đã học sử, không có triều đại hay một chế độ nào trường tồn cả. Nếu bây giờ các vị vì có quyền chức, nệm ấm chăn êm, nhà cao cửa rộng, các vị hãy nghĩ đến ngày mai, tương lai con cái các vị và hãy nghĩ đến tiền đồ cả một dân tộc này, trong đó có tương lai con cái các vị, đừng vì tiền tài danh vọng mà dối trá với lòng mình, dối trá với dân tộc mình. Hãy lên tiếng nói lên sự thật và đừng IM LẶNG nữa.

Sinh Nguyễn Pr.

Thế Lực Thù Ðịch Trốn Ở Ðâu ?

Cụm từ "các thế lực thù địch" không biết từ bao giờ đã trở thành phổ biến trong các trang báo lề đảng tại Việt Nam hay trong vô số bài phát biểu của các lãnh đạo đảng Cộng sản Việt Nam. Tôi nghe nhiều xem nhiều rồi mà mãi vẫn không sao hiểu nổi. Các thế lực thù địch mà đảng cộng sản thường hay nhắc tới đó thực ra là những ai? Họ ở đâu? Tại sao họ lại là thù địch của Việt Nam?

Tôi bắt đầu nghĩ ngay tới kẻ thù truyền kiếp của dân tộc Việt Nam từ ngàn xưa đó là Trung Quốc bởi vì Trung Quốc đã từng đô hộ Việt Nam nhiều lần mà tổng cộng lên tới cả 1000 năm. Trung Quốc đã hung hãn tấn công xâm lược Việt Nam vào năm 1979 và dai dẳng 10 năm sau đó gây cảnh máu chảy đầu rơi. Trung Quốc lấn chiếm đường biên bẻ cong lịch sử lấn lướt chủ quyền. Với chiếc lưỡi bò Trung Quốc hòng liếm trọn Biển Đông. Trung Quốc bắn chết ngư dân Việt Nam trên biển; đập phá tàu của ngư dân Việt Nam; cắt cáp tàu thăm dò dầu khí. Những hàng hóa độc hại của Trung Quốc vẫn bầy bán tràn lan trên thị trường Việt Nam, ngấm ngầm gây nguy hiểm cho người dân Việt Nam... Như vậy chắc chắn Trung Quốc là "Thế lực thù địch" thật rồi!

Nhưng suy nghĩ lại thì có lẽ tôi đã không đúng.
Mặc dù Trung Quốc xâm lấn Việt Nam hay bắn giết ngư dân Việt như vậy, nhưng đối với đảng Cộng sản Việt Nam thì vẫn là đồng chí tốt theo phương châm 16 chữ vàng và 4 tốt. Thì không đời nào những lãnh đạo của đảng Cộng sản Việt Nam lại gọi Trung Quốc là thế lực thù địch được.

Có phải chăng thế lực thù địch đó là Hoa Kỳ bởi vì trước đây Hoa Kỳ đã tham chiến tại Việt Nam trong cuộc nội chiến hai miền Nam, Bắc? Tôi lại tự trả lời rằng chắc không phải vì giờ đây mối quan hệ Việt Mỹ đã nâng lên tầng cao mới. Các lãnh đạo Việt Nam thay nhau công du Hoa Kỳ để thắt chặt bang giao hai nước. Mỹ cũng giúp đỡ Việt Nam trong vấn đề khắc phục hậu quả chiến tranh và nhiều lĩnh vực khác nữa. Hai nước đã tiến dần tới hợp tác quốc phòng Việt - Mỹ. Như vậy chắc rằng Hoa Kỳ không phải là thù địch.
Tôi lại nghĩ hay thế lực thù địch đó là kiều bào Việt Nam, là những công dân Việt Nam Cộng Hòa đã phải bỏ nước ra đi sau sự kiện năm 1975 mà người Cộng sản vẫn gọi họ là "Ngụy", nay lại nâng họ lên một tầm cao mới gọi họ là "Thế lực thù địch"? Chắc không phải vậy, vì chính sách mà Cộng sản vẫn tuyên truyền là "Hòa hợp dân tộc" và xem bà con hải ngoại là "khúc ruột ngàn dặm". Hàng năm khúc ruột này vẫn gửi về Việt Nam một lượng kiều hối rất lớn và đặc biệt quan trọng trong tình hình kinh tế hiện nay.

Vậy các thế lực thù địch mà đảng Cộng sản nói tới thật ra là ai?
Câu trả lời chỉ còn có thể là Hòa thượng Thích Quảng Độ, Linh mục Nguyễn Văn Lý, Mục sư Nguyễn Công Chính, Nhà văn Nguyễn Xuân Nghĩa, Tiến sỹ luật Cù Huy Hà Vũ, Luật sư Lê Quốc Quân, Nguyễn Văn Hải, Tạ Phong Tần, Hồ Bích Khương, Đỗ Minh Hạnh, Mai Thị Dung...?
Hay họ là Nguyễn Phương Uyên, Lê Quốc Quyết, Bùi Minh Hằng, Nguyễn Hoàng Vy, Huỳnh Thục Vy...?
Hay họ là những cựu đảng viên Giáo sư Hoàng Minh Chính, Trung Tướng Trần Độ, Trần Anh Kim, Vi Đức Hồi...?
Hay họ là những Đoàn Văn Vươn, Đặng Ngọc Viết và hàng ngàn những gia đình dân oan mất đất mất nhà trên khắp mọi miền đất nước,...?

Nay lại có thêm những bà con người H'Mông lăn lội về thủ đô khiếu nại và bị đánh đập ở vườn hoa Mai Xuân Thưởng. Tối qua trời mưa gió họ vào nhà thờ Thái Hà tá túc qua đêm nhưng đã bị công an tới gây áp lực ép nhà thờ không cho họ ở lại nên họ đã phải đội mưa để trở lại vườn hoa Mai Xuân Thưởng hưởng thú "Thiên đàng xã hội chủ nghĩa", nếm trải không khí "Tự Do - Hạnh Phúc" dưới trời mưa rét!

Có lẽ nào như vậy! Những con người này là những nhà tu hành trong các tôn giáo, hoặc là những người đã từng hy sinh cống hiến cho đảng Cộng sản, hoặc đã từng là đảng viên đảng Cộng sản, hoặc là những người dân không tấc sắt trong tay? Ấy vậy mà hiện nay họ người thì đã qua đời trong buồn tủi, người đang bị tù đầy, người bị quản chế, người lại bị trù dập đánh đập ngay trên đường phố. Họ là những người đã một thời vì nghe theo đảng Cộng sản mà vào sinh ra tử. Họ là những người yêu nước xuống đường chống Trung Quốc xâm lược thể hiện tinh thần dân tộc. Họ là những người dân hiền lành chất phác nghe theo đảng đi chống tham nhũng hay chỉ muốn bảo vệ quyền lợi chính đáng của mình trước các quan chức bạo quyền lộng hành cướp bóc nhân dân.
Lãnh đạo đảng Cộng sản đã thật sự hoảng loạn nên không chỉ thiếu tỉnh táo để nhận ra kẻ thù địch thật sự của dân tộc, nhưng lại nhìn bất cứ người dân nào cũng thấy đó là kẻ thù và sẵn sàng ra tay tàn độc để trấn áp.
Xem ra cho tới giờ lãnh đạo Cộng sản Việt Nam vẫn chưa nhận ra rằng kẻ thù đích thực của dân tộc Việt Nam chính là những kẻ đã cắt đất nhượng biển cho Trung Quốc; đã làm suy sụp nền kinh tế vốn đã lạc hậu của Việt Nam; đã đục khoét tài sản quốc gia để biến thành của riêng mình; đã ăn cả máu xương của những người đã chết; ăn cả rác thải bệnh viện,... (như chính bà Phó chủ tịch nước Nguyễn Thị Doan đã nói: chẳng có gì mà họ không ăn của dân). Và sâu xa hơn nữa, kẻ thù đích thực của dân tộc là những kẻ đã rước Các Mác, Ăngen và Lê Nin về để đồng bào ruột thịt bắn giết lẫn nhau, con đấu cha - vợ tố chồng, đồng chí sát hại lẫn nhau, và đất nước đến nay vẫn ngụp lặn trong lạc hậu.

Đừng tốn thêm công an, an ninh tìm kiếm làm gì cho phí công. Nếu thực lòng muốn tìm cho ra "Thế lực thù địch" của đất nước này, các vị lãnh đạo đảng chỉ cần nhìn vào gương sẽ thấy.

Nguyễn Trung Tôn.

Thông Ðiệp Ðời Tôi

Tôi sinh ra trong thời Cộng Sản, thời đại độc tài phi nhân giam hãm các giá trị tự do của con người. Tại nơi này, các quyền tự do căn bản của người dân đã bị đảng Cộng Sản cướp đi một cách không thương tiếc dưới chiêu bài đấu tranh giai cấp.

Chưa khi nào và ở bất cứ đâu, cái hố sâu ngăn cách tôn giáo và ý thức hệ lại mạnh mẽ và điên cuồng như vậy. Sự cuồng tín đó được nuôi dưỡng và xuất phát từ một học thuyết hoang tưởng khiến cả loài người phải rùng mình kinh sợ: "Chủ nghĩa Marx". Vì vậy mà khát vọng cháy bỏng của cả dân tộc là thoát khỏi sự kìm kẹp phi lý của cái chủ nghĩa quái đản đó. Mục tiêu cao nhất của thời đại chúng tôi là phá vỡ cái ngục tù vô hình đã giam hãm các giá trị tự do của con người, hướng tới một chế độ tự do dân chủ cho đất nước thân yêu.

Một xã hội mà người ta coi tinh thần quốc tế vô sản là trên hết mọi lý tưởng sống trên đời, mà quên mất đi nguồn cội của mình. Họ tự đặt mình lơ lửng trên không trung, chân thì không chạm đất, đầu thì ướt sũng giữa tầng mây. Họ thoát ly khỏi dân tộc, chiến đấu cho một tinh thần vô sản quốc tế, tiêu diệt mọi ý thức hệ đối kháng một cách dã man tàn bạo. Người ta giết người vì khác mình giai cấp, bỏ tù họ vì khác mình về tư tưởng, đày đoạ những kẻ không chịu luồn cúi và phục tùng chế độ.

Người ta đập phá đình chùa miếu mạo vốn là di sản văn hoá của cha ông, vì cho rằng đó là mê tín dị đoan. Xoá bỏ tập tục ngàn năm vì sợ rằng lịch sử hiện hữu sẽ làm mất đi vẻ uy phong của những kẻ cướp thời đại. Họ nhân danh chủ nghĩa, nhân danh tinh thần quốc tế vô sản mà đào bới tận gốc rễ văn hoá của tổ tiên, cái nôi sản sinh ra chính họ. Có lẽ trên đời này, đến loài vật ngu si cũng không hành động như vậy.

Người ta tự hào, người ta tụng ca những việc làm độc ác và ngu dốt nhất đời đó. Những tội ác được đi vào nhạc, vào thơ để rồi cho các thế hệ trẻ em học tập. Họ ca ngợi những lãnh tụ khát máu thành những bậc anh hùng dân tộc, là thánh nhân xuất chúng. Cả dân tộc phải gạt nước mắt bi thương, không ai dám chống lại, vì nhà tù và sự đoạ đày đang chờ đợi những ai không chịu phục tùng và ngợi ca chế độ. Mọi thành phần dân tộc phải sống trong nhục nhã cúi đầu, chủ nghĩa hư vô thì được đề cao, trong khi những giá trị đích thực của con người lại bị chôn vào quên lãng.

Những kẻ nhân danh cách mạng giải phóng con người trước đây nay lại kết thành một tầng lớp thống trị và bóc lột mới. Họ cướp bóc của người dân tất cả những gì có thể, kể cả tự do tư tưởng con người. Tầng lớp thống trị mới này hưởng hết mọi đặc quyền đặc lợi, ăn trên ngồi trốc hơn 80 triệu đồng bào mình. Một bộ máy độc tài toàn trị được thiết lập để cai trị nhân dân, giám sát mọi động tĩnh của họ. Trong con mắt người dân, kẻ cầm quyền đã trở thành những con thú đội lốt người, những kẻ phản phúc và dối lừa dân tộc, sống trên mồ hôi xương máu của nhân dân.

Bất công và tham nhũng hoành hành, dân đành cúi mặt làm ngơ, ngược lại còn phải ngợi ca và tôn thờ đảng Cộng Sản. Sự thể này quả chưa từng thấy trong một kiểu xã hội nào khác? Thảo nào mà họ điên cuồng bảo vệ chế độ ngược đời này đến cùng như vậy, vì đó là mô hình lý tưởng nhất cho những kẻ cầm quyền, nhưng là tột cùng đau khổ của người dân.

Dòng chữ này hiện hữu ở góc trên cùng bên phải mọi văn bản của chế độ:
Cộng hoà xã hội chủ nghĩa Việt Nam
Độc lập – Tự do – Hạnh phúc

Một đứa trẻ vì chưa được dạy dỗ nên hồn nhiên đọc là:
Cộng hoà xã hội chủ nghĩa Việt Nam
Độc lập (trừ) Tự do (trừ) Hạnh phúc.

Hoan hô đứa trẻ muôn năm, dù sao chân lý cuối cùng cũng đã chiến thắng cái giả dối điêu ngoa. Người dân thì vừa cười vừa tặc lưỡi tiếc rẻ: "Giá như nó thay những dấu trừ đó thành dấu cộng nhỉ?"
Tự do một khi đã mất đi thì làm sao hạnh phúc có thể hiện hữu?

Các giá trị tự do của cá nhân và dân tộc đã bị giam hãm bởi một chế độ độc tài phi nhân. Quyền lợi căn cốt đó bị vùi sâu dưới lớp bùn đen để nhường chỗ cho những giá trị sai trái và dối lừa ngự trị. Đau đớn thay cho dân tộc Việt Nam, dòng giống Tiên Rồng mấy ngàn năm dựng nước. Khổ sở thay cho con cháu Lạc Hồng nay trở thành nô lệ cho chủ nghĩa hư vô.

Khát vọng tự do là tâm nguyện của toàn thể dân tộc Việt, nó như ngọn lửa bừng cháy mãi không thôi, cho đến khi nào thiêu đốt bè lũ độc tài phản nước hại dân. Thời đại chúng tôi, thời đại của dựng xây nền móng tự do và phá vỡ ngục tù. Đó cũng chính là thông điệp của đời tôi: Các giá trị Tự Do không thể bị cầm tù.
 
Minh Văn.

Lật Cái Mặt Nạ Ðạo Ðức Giả Của Ðảng

Qua những bài viết về những anh hùng cách mạng, những điều tốt đẹp mà ban tuyên giáo từ TU cho đến địa phương vinh danh ca ngợi hàng ngày, người viết chỉ có một mong muốn duy nhất: Đem lại sự thật cho tất cả người dân để chúng ta thấy được là mình đã và đang là những con lừa bị bịt mắt, bị đảng xỏ mũi và dẫn dắt một cách có hệ thống.

Về các tấm gương ảo, anh hùng dỏm mà ban tuyên láo ca ngợi mục đích chính là gì? Để lên gân, để chiến thắng, bất kể cái giá phải trả là quá đắt với sinh mạng binh lính, chiến sĩ đổi lấy một chủ nghĩa tưởng tượng hoang đường, điên khùng, quái dị ngày hôm nay.

Các chương trình mà người dân bắt buộc phải nghe hàng ngày, hàng tháng, hàng năm như chủ nghĩa CS quang vinh, sống học tập theo tấm gương đạo đức HCM, chủ nghĩa anh hùng cách mạng, người CS chân chính, chế độ ưu việt XHCN, kinh tế thị trường định hướng XHCN thực chất là gì?

Là Láo! Mà vì sao phải láo?
Vì chủ nghĩa CS do HCM du nhập vào VN đã không theo kịp các quốc gia CS khác, tại đó họ đã đi trước chúng ta rất lâu và nhận thấy đó là một chủ nghĩa không khả thi, đã từ bỏ để theo kịp đà tiến hóa của nhân loại.

Những người lãnh đạo chế độ CSVN cũng thừa biết rằng chủ nghĩa CS là một chủ nghĩa hoang tưởng đã bị diệt vong, thế nhưng do tâm lý tham quyền cố vị, vì bị xuất thân từ tầng lớp bần cố nông, cho nên họ vẫn cố khoác cái mặt nạ đẹp đẽ cho chủ nghĩa CS, chỉ thị cho ban tuyên giáo phải đánh bóng tô hồng chế độ, ca ngợi công ơn trời biển của bác và đảng, cùng các anh hùng dỏm anh hùng lụi hàng ngày, nhằm kéo dài sự tồn vong, tiếp tục nắm quyền lãnh đạo và cai trị đất nước không qua ý dân bằng cuộc trưng cầu và bầu cử tự do.

Mặt khác nếu tuyên bố chủ nghĩa CS là sai lầm với dân tộc thì hai cuộc kháng chiến phí phạm xương máu đồng bào là điều vô cùng phi lý và chế độ CS không còn có tư cách gì để thống trị và điều hành đất nước; cho nên họ vẫn cố muối mặt ca ngợi về cuộc kháng chiến thần thánh dù tại các quốc gia khác không cần phải đổ giọt máu nào mà họ vẫn được độc lập và trở thành những quốc gia Dân chủ Tự do có mức GDP cao hơn VN gấp nhiều lần,cái điều mà phải nhiều chục năm sau chúng ta mới có thể theo kịp.

Cái nền độc lập tự do độc tài giả hiệu đó chỉ để thỏa mãn lòng tham không đáy của đảng với mệnh đề đất đai của người dân nhưng do nhà nước quản lý mà hậu quả là kéo theo những khiếu kiện kéo dài và những cái chết thương tâm.

Đảng đã dẫn đưa nước VN trở thành một quốc gia tan hoang với rừng vàng biển bạc bị khai thác bừa bãi vô tổ chức đến mức gần như cạn kiệt và những quyền lợi đó người dân hoàn toàn không được thụ hưởng mà chỉ làm giàu cho một thiểu số cầm quyền.

Quyền con người tại VN là một cái quyền không bao giờ có, người dân chỉ được cho phép thụ động, cho bao nhiêu hưởng bấy nhiêu và không bao giờ dám đòi hỏi những quyền căn bản của công dân, điều mà người dân tại các quốc gia khác được mặc nhiên thụ hưởng, trong đó không thể không kể đến tự do tôn giáo, tư duy, ngôn luận. Sinh mạng con người tại VN thật rẻ rúng, các giá trị Chân Thiện Mỹ đã mai một, khi con người đối xử với nhau tàn tệ độc ác, sẵn sàng giết nhau chỉ vì những giá trị vật chất tầm thường.

Đạo đức đã không còn hiện hữu, từ tầng lớp lãnh đạo cho đến người dân, họ nói dối không hề biết ngượng, nói thản nhiên coi như đó là những sinh hoạt bình thường; liêm sỉ đã hoàn toàn không tồn tại; thành ra những giá trị về lòng tự trọng, tiền bẩn, tiền sạch đã không còn ý nghĩa.

Từ đó xã hội đã trở về thời kỳ hỗn mang, mạnh được yếu thua như trong thời kỳ tiến hóa của loài người nguyên thủy sơ khai, điều đó cho thấy tuy khoác lên người những vật chất văn minh thế nhưng suy nghĩ lại nghèo nàn mọi rợ.

Nền độc lập của nước VN đang phải đối mặt với thử thách nghiêm trọng trong lịch sử, với lòng tham không đáy của tên láng giềng ngày đêm lăm le chờ cơ hội nuốt gọn nước nhà và nếu điều đó xảy ra thì dân tộc chúng ta sẽ là một dân tộc bị trị, nô lệ mà lại thuộc loại công dân hạng hai thấp kém. Vì vậy nếu là con dân nước Việt, trước những bất cập dối trá của nhà cầm quyền các công dân hãy tự ý thức vị trí,vai trò của mình; đảng viên CS chân chính có lòng yêu nước thương nòi hãy noi gương những người đi trước cùng nhau trả thẻ đảng, tự suy nghĩ tìm cho mình một con đường khả thi để có thể xây dựng một xã hội đáng sống cho thế hệ con cháu chúng ta.

Hãy giải phóng đầu óc khỏi những định chế phi lý mà đảng đã cầm tù, suy nghĩ về những thái quá trong xã hội, tìm hiểu tại sao đất nước chúng ta không có đảng Cộng hòa, Dân chủ hoặc các đảng phái có chính danh như các quốc gia khác, và hơn nữa nước Việt Nam sẽ tốt lên hay xấu hơn khi có nhiều đảng phái tham gia chính trường hơn là chỉ duy trì một chế độ độc đảng như hiện nay. Chỉ có một chế độ đa đảng phái với tiêu chuẩn minh bạch hóa trong điều hành, tránh sự lạm dụng quyền lực bằng một thể chế tam quyền phân lập thì mới có cơ may thoát được những vấn nạn hiện nay.Tất nhiên những đảng phái nào có học thuyết khả thi tiến bộ, chủ trương đường lối được người dân đồng thuận thì nắm quyền tham chính là điều hiển nhiên.

Trong khi điều đó chưa đến thì mọi người hãy cùng nhau nâng cao tầm nhận thức, bổ túc kiến thức bấy lâu nay bị tuyên truyền bưng bít, tự tìm đến sự thật và những giá trị cao cả Chân Thiện Mỹ của nhân loại để làm phương châm sống cho gia đình mình để từ đó có thể trở thành các hạt nhân nòng cốt cho một xã hội tươi đẹp sau này.

Tự do không bao giờ đến nếu chúng ta không nhận thức được vấn đề, không mong muốn và đòi hỏi. Chỉ khi nào toàn dân đồng thuận với tỷ lệ áp đảo thì lúc đó chủ nghĩa CS mới diệt vong!

Nguyên Anh.

Gậy Ông Ðập Lưng Ông

Đây là một chiến thuật đấu tranh mà các phong trào dân chủ đối kháng với chế độ độc tài toàn trị ở Liên Xô và các nước "xã hội chủ nghĩa" Đông Âu đã dùng rất có hiệu quả hồi cuối những năm 80 đầu những năm 90 thế kỷ trước.

Thực chất của chiến thuật đó là: những người dân chủ khéo léo lợi dụng những khẩu hiệu, những lời nói và những hành động mị dân, lừa bịp của tập đoàn cầm quyền toàn trị để chống lại chúng và đẩy phong trào tiến lên, dồn đối phương vào thế ngày càng bị động. Thường chiến thuật này được sử dụng có hiệu quả nhất khi phong trào dân chủ đang lên, đại chúng đã bớt sợ và tập đoàn thống trị đang lúng túng vì những mâu thuẫn và khó khăn về kinh tế, chính trị và xã hội.

Hiện nay, tình hình của nước Việt Nam cho chúng ta thấy rõ là tập đoàn cầm quyền toàn trị đang gặp những khó khăn rất lớn: kinh tế ngày một sa sút trầm trọng hầu như không có lối thoát; cuộc sống của dân chúng ngày càng khốn khổ; dùng bạo lực để cướp đoạt ruộng đất của người dân; đàn áp tín đồ các tôn giáo không chịu theo các tổ chức tôn giáo "quốc doanh"; khủng bố tàn bạo đồng bào sắc tộc thiểu số vì những lý do tôn giáo, phong tục; sự băng hoại đạo đức trong xã hội vô cùng tệ hại; cộng thêm cái hố cách biệt giàu nghèo hết sức sâu đậm... càng làm cho tình hình xã hội thêm trầm trọng. Sự bất mãn của đại chúng đối với chế độ độc tài vừa quan liêu, vừa tham nhũng đã lên đến cao độ. Vừa đây, băng đảng cầm quyền đã ngoan cố đưa ra một bản Hiến pháp với nội dung cũ rích, phản động, hoàn toàn đi ngược lòng dân. Nhất định hành động đó sẽ gây ra không chỉ sự thất vọng mà còn đem tới sự phản đối của quần chúng có ý thức. Còn phong trào đấu tranh yêu nước, phong trào đòi tự do dân chủ, phong trào đòi tự do tôn giáo... thì đang lên rõ rệt và ngày càng thu hút đông đảo các tầng lớp nhân dân, đặc biệt là giới trẻ rất dũng cảm và có nhiều sáng kiến.

Ngoài sức ép mạnh của phong trào quần chúng đấu tranh trong nước, tập đoàn cầm quyền còn bị áp lực của các nước dân chủ trên thế giới mà chúng đang muốn ve vãn, lợi dụng để hưởng lợi qua sự buôn bán, thu hút đầu tư và nhận viện trợ... Cho nên, tập đoàn cầm quyền một mặt đàn áp phong trào trong nước rất ác liệt, mặt khác chúng cũng phải có những lời hứa hẹn, thậm chí những "hành động giả" để lừa mị dân chúng và dư luận thế giới. Việc đảng và nhà nước của họ cố lọt cho được vào Hội đồng Nhân quyền LHQ là một ví dụ. Có nhiều dấu hiệu cho thấy là băng đảng cầm quyền hiện nay đang rất lo sợ sẽ bị lặp lại số phận của Liên Xô và các nước xã hội chủ nghĩa Đông Âu qua việc cho quân đội và công an rầm rộ "diễn tập" các "trận đánh" để chống lại phong trào quần chúng trong tương lai tại các địa phương và ngay cả ở thủ đô Việt Nam, là một bằng chứng rõ rệt nhất.

Chính trong tình hình này, những người dân chủ nước ta nên áp dụng chiến thuật "gậy ông đập lưng ông" và "xé rào" để đẩy phong trào tiến lên hơn nữa và làm cho tập đoàn cầm quyền toàn trị càng thêm bối rối. Chẳng hạn, khi kẻ cầm quyền muốn dùng cái "gậy" nhân quyền trát lên bộ mặt phản dân chủ của chúng một lớp son phấn "nhân quyền" để lừa bịp thì các tổ chức dân chủ và nhân quyền chân chính của ta càng cần có những sáng kiến mạnh mẽ hơn về hoạt động nhân quyền, chẳng hạn như in phát thêm nhiều bản Tuyên ngôn Quốc tế Nhân quyền, Công ước Quốc tế về Quyền chính trị và dân sự tại nhiều nơi ; tổ chức những buổi diễn giải về nhân quyền và những cuộc "dã ngoại" về nhân quyền; thành lập các tổ chức bảo vệ nhân quyền; ra báo "Nhân Quyền" (lúc đầu là báo mạng, sau vừa là báo mạng vừa là báo giấy); xa hơn là in và phát hành những tài liệu khác để nâng cao dân trí; thành lập hay tái lập hoặc củng cố các hội, hội ái hữu tù nhân chính trị, dân oan, sinh viên học sinh... Nói tóm lại, những người dân chủ phải biết tùy thời cơ lợi dụng mọi cơ hội để mạnh dạn "xé rào" mà tiến lên. "Xé rào" chính là như vậy, tức là có gan và khéo léo vượt qua mọi sự ngăn cấm, mọi cản trở để thực hiện ý định của mình. "Xé rào" chỉ có những chỗ dựa nhất định là Tuyên ngôn Quốc tế Nhân quyền, Công ước Quốc tế về Quyền chính trị và dân sự, và có thể là cả những điều khoản có tính chất "tuyên bố cho kêu vang" trong Hiến pháp của chế độ toàn trị của ĐCS về các quyền của công dân. Dù có những chỗ dựa vững vàng như vậy, nhưng trong chế độ độc tài toàn trị thì đây vẫn là một cuộc đấu tranh khó khăn, gian khổ, nhưng cũng đầy cảm hứng khi có được những thành tựu dù rất nhỏ, rồi từ đó phát huy dần lên, tức là biết "lấn" dần, "lấn" dần từ nhỏ đến lớn, từ việc này đến việc khác...Nên nhận rõ rằng chiến thuật "gậy ông đập lưng ông" và "xé rào" này về căn bản đối lập với chiến thuật "cầu xin" tập đoàn cầm quyền độc tài toàn trị.

Cố nhiên, bọn độc tài toàn trị độc ác kiểu phong kiến Á châu của nước ta sẽ không dễ dàng để "yên" cho các chiến sĩ dân chủ chúng ta muốn làm gì thì làm, chúng sẽ bắt bớ, đàn áp, khủng bố... Nhưng, nếu chúng ta biết khéo léo dựa vào các tổ chức nhân quyền trên thế giới, biết kêu to, gào lớn để khuấy động báo chí thế giới, đặc biệt là kêu gào đến các cơ quan đại diện cũng như Chính phủ của các nước dân chủ, đến Hội đồng Nhân quyền LHQ mà Việt Nam là một thành viên, thì với sự can thiệp tích cực của các tổ chức và cơ quan này cũng có thể kìm hãm lại bàn tay hung bạo của bọn cầm quyền. Các chiến sĩ dân chủ trong nước cần tin tưởng rằng, cũng như mọi khi, các tổ chức yêu nước và dân chủ của đồng bào hải ngoại sẽ luôn luôn sẵn sàng yểm trợ mạnh mẽ cho cuộc đấu tranh của đồng bào trong nước về nhiều mặt và bằng nhiều cách, đặc biệt là bằng sự vận động quốc tế tích cực.

Chúng tôi nghĩ rằng trên đây chỉ là những ý kiến được đề ra và tin chắc rằng các chiến sĩ yêu nước, tha thiết với tự do dân chủ trong nước sẽ còn phát huy thêm nhiều sáng kiến có hiệu quả hơn nữa để áp dụng chiến thuật "gậy ông đập lưng ông" và "xé rào" này, nhằm đẩy mạnh phong trào lên một bước cao hơn nữa, từng bước... từng bước tiến đến thắng lợi cuối cùng: thay thế chế độ độc tài toàn trị bằng một chế độ dân chủ đa đảng qua một cuộc tổng tuyển cử hoàn toàn tự do. Mong lắm thay!

Hoàng Trường Sa.

Rồi Sẽ Ðến Biển Đông

Trước nguy cơ xâm chiếm Biển Đông của Trung Quốc, ở Việt Nam, nhiều người nhấp nhỏm lo lắng và tức giận nhưng cũng không ít người khác, ngay cả các cán bộ cao cấp, có khi thuộc giới lãnh đạo trung ương, lại thờ ơ đến mức dửng dưng.

Lý do của sự dửng dưng ấy là người ta cho cả Hoàng Sa lẫn Trường Sa đều là những hòn đảo nhỏ xíu và xa lắc, phần lớn đều không có dân cư, hoặc nếu có, cũng cực kỳ ít ỏi, không đáng để chú ý, đừng nói là để phải hy sinh bất cứ một điều gì. Nói theo lời một cán bộ nào đó ở Việt Nam thường được nhắc nhở trên các tờ báo mạng: "Đó chỉ là những hòn đảo cho chim ỉa."

Dễ ngỡ như có lý. Quần đảo Hoàng Sa bao gồm trên 30 đảo, bãi đá và cồn san hô, nhưng phần đất nổi lên khỏi mặt nước lại khá nhỏ, với tổng diện tích khoảng 8 cây số vuông. Trường Sa bao gồm trên 100 đảo và bãi san hô, nhưng phần đất nổi lại nhỏ hơn Hoàng Sa, chỉ khoảng 3 cây số vuông. Đất đai ở cả hai nơi hầu như đều không thể trồng trọt được; có nơi còn không có cả nước ngọt, do đó, dân cư đều rất thưa thớt, chỉ khoảng vài ba trăm người (không kể bộ đội).

Tuy nhiên, đó chỉ là một sự ngụy biện. Hơn nữa, một sự ngụy biện ngu xuẩn. Hơn thế nữa, một sự ngụy biện ngu xuẩn một cách nguy hiểm.

Ngu xuẩn bởi nó phủ nhận một thực tế khác: Ở đó không phải chỉ có đảo, có đá và có san hô mà còn có nhiều tài nguyên khác, từ những thứ gần và dễ thấy nhất là tài nguyên sinh vật (thủy sản), đến những thứ sâu kín và quý giá hơn là tài nguyên khoáng sản với trữ lượng dầu mỏ và khí đốt tự nhiên được giới nghiên cứu tiên đoán là rất dồi dào, lên đến hàng trăm tỉ thùng.

Ngu xuẩn cũng bởi nó bất chấp một khía cạnh khác, quan trọng không kém: ý thức quốc gia và lòng tự hào dân tộc. Bất cứ mảnh đất nào thuộc lãnh thổ một quốc gia cũng được xem là quý báu không phải chỉ vì giá trị vật chất mà còn vì những giá trị tinh thần của nó.

Người ta có thể cân đo đong đếm các trữ lượng tài nguyên nhưng không ai có thể cân đo đong đếm xương máu cha ông đã đổ ra để bảo vệ những mảnh đất ấy. Chính những xương máu ấy làm cho mọi mảnh đất đều trở thành thiêng liêng. Công việc bảo vệ những giá trị thiêng liêng ấy không còn thuộc phạm trù vật chất và quyền lợi mà thuộc về phạm trù tâm linh và đạo đức.

Sự ngu xuẩn ấy còn nguy hiểm vì hai lý do khác:
Thứ nhất, theo luật quốc tế, chủ quyền trên đảo bao giờ cũng đi liền với chủ quyền trên vùng biển chung quanh đảo. Quần đảo Hoàng Sa nhỏ, chỉ có mấy cây số vuông, nhưng vùng biển chung quanh nó lại lên đến 30.000 cây số vuông; diện tích vùng biển chung quanh quần đảo Trường Sa lên đến 410.000 cây số vuông. Đó là lý do tại sao, sau khi tuyên bố chủ quyền trên Hoàng Sa và Trường Sa, Trung Quốc ra tuyên bố chủ quyền trên cả vùng biển mênh mông với hình chữ U hiện đang gây xôn xao dư luận quốc tế. Nhân danh cái hình chữ U ấy, Trung Quốc đã ngăn cấm việc ngư dân Việt Nam đánh cá ngay trên vùng lãnh hải vốn, theo truyền thống và nguyên tắc, thuộc chủ quyền của Việt Nam.

Thứ hai, chiếm đảo, Trung Quốc không những chiếm vùng biển chung quanh đảo mà còn sẽ chiếm cả vùng trời trên vùng biển ấy. Đó là những gì vừa mới xảy ra trong cuộc tranh chấp ở vùng biển Hoa Đông giữa Trung Quốc và Nhật Bản. Sau khi tuyên bố chủ quyền trên quần đảo Điếu Ngư (theo cách gọi của Trung Quốc) / Senkaku (theo cách gọi của Nhật Bản), ngày 23 tháng 11 vừa qua, chính phủ Trung Quốc tuyên bố thành lập khu vực nhận diện phòng không ("Air Defence Identification Zone" được gọi tắt là ADIZ) bao trùm toàn bộ vùng trời tương ứng với vùng biển họ muốn chiếm đoạt.

Theo quy định của  Trung Quốc, từ nay, bất cứ một chiếc máy bay, quân sự hoặc dân sự, nào đi ngang qua vùng trời trên vùng biển chung quanh quần đảo Điếu Ngư / Senkaku cũng đều phải thông báo trước cho Trung Quốc và chịu sự kiểm soát của Trung Quốc. Các lời phát biểu của giới lãnh đạo Trung Quốc về quyết định này còn khá lập lờ, lúc cứng lúc mềm, lúc quyết liệt lúc khoan hòa, lúc nhân danh chủ quyền lúc nhân danh sự an toàn quốc tế, nhưng mục tiêu chính, ai cũng thấy, chỉ là một: đến một lúc nào đó, họ có thể cấm máy bay một số nước họ xem là thù nghịch bay qua vùng trời ấy.

Giới nghiên cứu chính trị gọi đó là chiến thuật Salami (Salami tactics), kiểu "tằm ăn dâu" trong cách nói của người Việt: Chiếm từ từ dần dần mỗi ngày một chút. Một chút thôi. Nhìn sự chiếm cứ "một chút" ấy, người ta tưởng là nhỏ nên không chú ý. Họ lại tiếp tục chiếm thêm "một chút" nữa. Cũng không ai chú ý. Đến lúc nào đó, giật mình nhìn lại, toàn bộ đảo, biển và trời đều nằm trong tay Trung Quốc!
Hiểu được điều đó, cả Đài Loan lẫn Philippines và Singapore đều lên tiếng lo ngại là trong tương lai không xa chính phủ Trung Quốc cũng sẽ thiết lập khu vực nhận diện phòng không (ADIZ) trên Biển Đông, tương ứng với vùng biển chung quanh Hoàng Sa và Trường Sa.

Cứ tưởng tượng, một lúc nào đó, cả tàu thủy lẫn máy bay của Việt Nam, mỗi lần đi ngang qua Biển Đông, dù dưới nước hay trên trời, cũng đều phải xin phép Trung Quốc. Khi Chú Ba vui, gật đầu: Được đi. Khi Chú Ba buồn, lắc đầu: Cả máy bay lẫn tàu thủy, nếu không thể bất động, đành phải chọn con đường lòng vòng, lòng vòng. Trời đất!

Nguyễn Hưng Quốc.

Tiến Sĩ Ðảng

Nếu nói rằng thạc sĩ, tiến sĩ, giáo sư là loại bằng cấp chứng minh cho đẳng cấp trí thức thì đảng cộng sản có thể hãnh diện nói rằng tổ chức này có một số trí thức "vượt trội" vì con số du học nước ngoài hay tự hoàn thiện mình trong nước qua các lớp tu nghiệp không thể đếm hết. Tuy nhiên, những bằng cấp ấy từ lâu nay vẫn bị người dân, giới ăn học thực sự xem bằng nửa con mắt vì tính chất giả mạo của nó.

Hầu hết các loại bằng cấp trên thế giới đều thiết thực nhắm tới việc phát triển quốc gia, xã hội. Tuy nhiên tại Việt Nam, có một loại bằng cấp chỉ thích hợp cho một tổ chức duy nhất là Đảng cộng sản và ngay tên gọi của nó đã nói lên đầy đủ khả năng người trình luận án: "Tiến sĩ Chính trị học chuyên ngành Xây dựng Đảng". Người có bằng cấp này làm việc gì, ở đâu không nói thì ai cũng biết. Dĩ nhiên, nếu cái đảng ấy hoạt động độc lập, ngân khoản để hoạt động là của đảng tự tìm ra thì việc đào tạo thành viên theo kiểu gì mấy ai để ý. Chỉ tội là cái đảng ấy lấy tiền thuế người dân bao nhiêu năm nay để củng cố vai vế, địa vị và hơn thế nữa, đi học để bảo vệ ghế ngồi và tìm cách biến sự cai trị ấy trở thành lý tưởng.

Lý tưởng độc quyền vơ vét là cái đích nhắm cuối cùng của từng đảng viên. Càng lên cao thì đích nhắm ấy càng rõ rệt và muốn vào được vị trí cao nhất thì phải có một mảnh bằng như thế: "Tiến sĩ đảng". Không phải tiến sĩ đảng nào cũng học hành vớ vẩn trong nước. Rất nhiều con cháu đảng viên đi học ở nước ngoài cũng cố hết sức tiến tới mục đích lấy bằng cấp hầu "bảo vệ" cho vị trí chính trị của họ khi trở về nước. Mảnh bằng nước ngoài dĩ nhiên là không có chuyên ngành "bảo vệ đảng" và do đó họ phải học bất cứ ngành nào mà một đại học nước ngoài chấp nhận.

Trường hợp thạc sĩ Nguyễn Tuấn Anh là một ví dụ: Nguyễn Tuấn Anh trước đó không ai để ý vì tên tuổi anh ta không có gì nổi bật. Nếu không xảy ra việc anh này giật xấp tài liệu tuyên ngôn nhân quyền từ tay một blogger như hành vi của một kẻ cướp thì chưa ai biết hắn là cán bộ của Ban Tuyên huấn Thành đoàn cũng như biết rằng hắn từng du học ở Hoa Kỳ mới về nước vào tháng 3 năm 2013.

Từ hành động bất ngờ khó tha thứ này, một cán bộ thành đoàn, một du sinh vừa về từ nền đại học Mỹ, nơi luôn được đánh giá là hàng đầu về giáo dục và nhân quyền cho thấy rằng bằng cấp dù của Mỹ, khi được trao cho một đảng viên vẫn không tẩy xoá được văn hoá cộng sản trong óc não của họ. Làm sao có thể giải thích được hành vi chợ búa của một người vừa bước chân ra khỏi môi trường dân chủ nhất thế giới, để thay vì áp dụng nó cho đất nước, lại quay ngoắt đi làm điều ngược lại? Chỉ có thể giải thích rằng hầu như tiến sĩ đảng không thể hấp thụ được tri thức của thế giới khi bộ óc đảng viên vẫn còn đặc sệt một loại tạp chất của các thứ chủ nghĩa tổng hợp mà nói theo TBT Nguyễn Phú Trọng thì "cho đến hết thế kỷ này chưa chắc tìm thấy!".

Tại sao không thể tìm thấy mà họ vẫn rồng rắn dẫn dắt nhau đi tìm một thứ bóng đen ảo tưởng? Không, họ không ảo tưởng, họ chỉ tạo ảo tưởng cho dân chúng về cái đích phía trước, nhưng thật ra họ đang len lén đi theo đường tắt để hướng về mục tiêu vinh thân phì gia. Họ giả vờ lạc đường để dân chúng cảm thán nhưng lại đang cười mỉm cho sự khờ khạo của người dân. Từ ông TBT cho tới một anh mới vào đảng hôm qua đều biết rất rõ là khi vào đảng, nắm được chiếc thẻ đỏ trên tay là nắm vận mệnh của một số người. Leo cao hơn thì con số này nhiều hơn và cuối cùng khi lên tới TBT thì nắm hết vận mệnh cả nước.

Tiến sĩ đảng đều biết như thế. Nguyễn Tuấn Anh biết như thế và họ đang thực hành công tác theo chiều hướng như thế. Tổng Bí thư giật bản hiến pháp từ tay nhân dân vì chức vụ ông cao. Nguyễn Tuấn Anh giật mớ giấy nhân quyền từ tay người dân vì chức anh ta còn nhỏ, thế thôi! Càng lên cao thì anh ta càng có uy thế để giật những cái khác. Đó có thể là nhà, là đất, là một hợp đồng, một dự án. Lên cao nữa anh ta sẽ giật mạng sống, giật tự do của một tập thể hay cá nhân nào đó và nếu cơ hội vào tay, ai dám nói là anh ta không dám giật cả cơ đồ vì thói quen cướp giật hình thành từ khi chỉ là một cán bộ thành đoàn?

Trí thức trong đảng rất nhiều, không thể phủ nhận điều này. Cũng vậy, không thể phủ nhận trí thức trong đảng luôn im lặng trước những oan trái, bất công... thậm chí những thoả hiệp có thể dẫn đến mất nước. Có phải do bằng cấp mà "trí thức đảng" nhận được không phù hợp với thực tiễn đời sống nên chúng luôn gây hoạ cho chính người học và nhận bằng? Hay vì sự thu thập kiến thức của đảng viên quá hạn hẹp khiến bao nhiêu điều hay lẽ phải xem chừng vẫn nằm ngoài bài học vỡ lòng?

Hành vi của Nguyễn Tuấn Anh không những nói lên tính cách thấp kém của một cá nhân khi tận dụng tối đa quyền hành của mình mà hơn thế, nó cho thấy cái ác đang ngự trị trong toàn đảng, kể cả trí thức đảng. Hạ nhục, vu khống, hành hung hay giam cầm người dân đã trở thành thuộc tính của từng đảng viên nếu cho y hoặc thị có cơ hội cầm chiếc dùi cui khủng bố người dân lành. Những chiếc dùi cui made in China đang thi nhau bổ vào đầu những người biểu tình chống Trung cộng trước đây và những anh chị em phổ biến bản Tuyên ngôn phổ quát Nhân quyền của LHQ, phát bong bóng cỗ vũ cho quyền con người vào chiều tối 08 tháng 12 tại công viên 23/9 Saigon.

Tiếc thay, chỉ có một Nguyễn Phương Uyên cương cường nhưng lẻ loi giữa hàng triệu con cừu chớm mọc nanh đang đua nhau chạy theo con đường của Nguyễn Tuấn Anh. Đảng còn hàng triệu người như thế: Sẵn sàng và ao ước được như anh ta, được sang Mỹ du học và trở về tranh giật, ngay cả một thứ tài sản vô hình của người dân là nhân quyền.

Không phải chỉ có duy nhất một Tuấn Anh, vì hàng trăm ngàn trí thức đảng khác đang chong mắt nhìn và hơn thế, đang tìm cách biện minh cho hành động côn đồ này từ một "đồng đảng" của họ.

Cánh Cò.

Khi Báo Chí Ðưa Những Mẩu Chuyện Làm Quà

Kể từ khi đường lưỡi bò hiện diện trên hộ chiếu của Trung Quốc 11-2012 đã có nhiều bất bình phản đối chính trong đất nước 1.3 tỷ người này, nhiều nước cũng không công nhận loại hộ chiếu này. Đó là dã tâm thể hiện ý đồ bành trướng mang hình lưỡi bò trên bản đồ của họ từ năm 1948 như một vết dầu loang với tầm trải rộng hết 75% diện tích biển Đông.

Chẳng ai lấy làm lạ khi nước CHXHCNVN không hề bình luận và phản đối về cái lưỡi bò liếm gần sạch VN của ông anh 16 chữ vàng cộng thêm 4 tốt, vì vàng quá rồi và tốt quá rồi.

Thế nên mấy hôm nay báo chí tích cực đưa chuyện về cái lưỡi bò nằm chình ình trong phần mềm học tập của công dân tương lai lớp 7 nước CHXHCNVN mà chẳng có liên quan đụng lòng gì tới nhà cai trị thì cũng dễ hiểu.

Cũng buồn cho hàng ngàn ông cử Công Nghệ Thông Tin xuống núi mỗi năm mà không làm nổi cái phần mềm tin học giáo dục lớp 7, nhà nước ta phải đi thỉnh kinh tận Trung Hoa, hàng có kèm quảng cáo.

Mấy ông nhà báo cũng dở hơi, khi tiếng nói trên công luận mà không có tác dụng làm cho nhà cai trị động lòng thì không nên đưa lên làm gì, việc này là của ông Phạm vũ Luận, người ăn lương bộ trưởng Giáo dục. Ông Luận có biết việc này không? Hay là việc riêng của tuyên giáo?

Kết luận việc này thì có nghĩa nhà cai trị làm ngơ và tích cực tiếp tay đưa cái học thuyết bá quyền gián tiếp vào đầu óc học sinh, một cái sứ mệnh từ từ hiến dâng đất nước cho người Lạ. Đây không phải là một chuyện, có bao nhiêu chuyện khiếp nhược rành rành bợ đỡ mà không ai biết nhục quốc thể.

Kết luận là nhà báo cứ nói cho vui và đảng cầm quyền thì cứ làm tới bến. Nhà nước thì cứ ung dung vi phạm pháp luật và chẳng hề biết tổ quốc ở đâu.

Minh Dân.

Hồng Hơn Chuyên

Tại Việt Nam sau khi cs nắm quyền thì chủ nghĩa lý lịch được công nhận và xem như là một phần trong tố chất của thành phần cán bộ đảng viên!

Còn nhớ sau ngày cưỡng chiếm miền Nam với những chiêu bài mị dân như đánh cho Mỹ cút đánh cho Ngụy nhào giải phóng quê hương khỏi ách đô hộ của bọn thực dân cũ và mới, xây dựng một chế độ không còn người bóc lột người, thống nhất nước nhà đã làm cho người dân tin sái cổ, họ hào hứng la thét, mít tinh, biểu tình, phất lá cờ máu (Duyên Anh) rầm rầm với khí thế xung phong.

Ai cũng đinh ninh từ nay đất nước hết chiến tranh rồi về thôi các anh ơi, cởi bỏ áo giáp súng đạn về xây dựng lại quê hương sau bao năm dài đổ nát.

Các chiến sĩ miền Nam ngơ ngác trước một kết cục vô duyên vô hậu nhưng thôi cũng đành chấp nhận chịu thua trong bất ngờ ngỏ hầu kiến tạo lại một đất nước hoang tàn sau chiến tranh một đất nước của những hố bom B52, của những vách tường loang lổ chi chít vết đạn dấu ấn hận thù ý thức hệ của hai luồng tư tưởng.

Thế nhưng họ đã lầm!

Miền Nam đã lầm!

Toàn thể dân tộc Việt Nam đã lầm!

Các người chiến binh năm xưa từ hàng sĩ quan cấp nhỏ nhất là thiếu úy, chuẩn úy cho đến những người chỉ huy cuốn gói đi học tập đường lối cách mạng đem theo ba ngày tiền cơm đã biến mất nhiều năm trường, từ vài ba năm cho đến hàng chục năm, có người không còn có ngày về khi phải chết trong vòng tay thép của những người đồng loại của mình, chết vì đạp phải bom mìn còn sót lại sau chiến tranh, vì những căn bệnh mà nhân loại đã tìm ra thuốc chữa.

Mỉa mai thay đó lại là những cái chết trong hòa bình!

Họ chết hoặc thân tàn ma dại vì cái lý lịch của mình là thành phần có nhiều nợ máu với Nhân Dân (chữ Nhân 

Dân đã bị lạm dụng đầy khiên cưỡng!)

Nhưng vẫn chưa hết!

Từ sau đó thế hệ con cháu của họ, các tinh hoa của đất nước một lực lượng rất cần thiết sau chiến tranh cũng chịu chung số phận, do họ là con của người đang mất quyền công dân, do tâm lý thù hằn giai cấp tiều nhân của chế độ và quan trong nhất họ đã hấp thu nền giáo dục miền Nam 12 lớp trước đại học chương trình đào tạo văn minh hơn miền Bắc với 10 lớp trước đại học đã làm cho chế độ ganh ghét trù dập thẳng tay!

Bước chân giảng đường đại học không chào đón họ mà chỉ có các cánh cửa trung cấp học nghề để trở thành tầng lớp thợ thuyền dù cho họ có thi vào đại học đủ điểm hoặc vượt xa số điểm yêu cầu!

Điều đó đã làm cho một thế hệ chán nản, một số lượng chất xám bỏ nước ra đi bằng nhiều ngã, một số đến được bến bờ tự do làm lại từ đầu nhưng không ít người đã vùi thây trên con đường vượt thoát.

Đảng vẫn xem như pha và chấp nhận hàng chục năm trường toàn quốc sống trong đói nghèo lạc hậu kiên định con đường chủ nghĩa cs bao cấp dẫn đất nước tụt hậu hàng trăm năm so với các quốc gia trong khu vực.

Thay vì cần những người có trình độ kiến thức để xây dựng đất nước vào các vị trí bác sỹ,kỹ sư, giáo sư thì đảng đã đào tạo ra một đội ngũ khác, họ không có đủ số điểm yêu cầu nhưng do được cộng điểm vì họ là con gia đình có công cách mạng, dân tộc thiểu số, ít người và những lý do khác không loại trừ tầng lớp cán bộ gởi gấm.

Một đội ngũ trí thức mới ra đời tiếp thu những trọng trách trong xã hội, thế nhưng với trình độ có hạn họ chỉ an phận ở vị trí được giao và không có nhiều tìm tòi nghiên cứu những phát minh có thể gây chấn động thế giới.

Người ta có thể thấy các ca sinh đôi dính liền nhau tại Việt Nam đều được các bác sỹ nước ngoài qua giải phẫu, các vụ việc nan giải như xe đang chạy tự cháy thì không ai có đủ trình độ để lý giải (ngu sao mà lý giải, vì chả ai dại gì đụng tới mấy tên xăng dầu quân đội) và câu trả lời cho người dân rất ư là củ mì: Cháy do lửa và chấm hết!

Bại não chưa?

Đó là kết quả của chủ nghĩa cs ưu việt với lý lịch Hồng hơn Chuyên!

Từ hồng không có trình độ thì cứ bồi dưỡng hoài sẽ khá hơn, còn không khá nữa thì kệ cha nó có chết thằng Tây nào đâu mà sợ?

Ưu điểm của nó là những thành phần hồng đó sẽ luôn trung thành khuyển mã với chế độ (vì những gì bọn chúng có được ngày hôm nay đều do đảng ban phát).

Người ta có thể thấy những vụ án cộm cán như Dương Chí Dũng dù đã dựa cột cận kề vẫn một mực trung thành với cái đảng thổ tả, ngâm bài thơ dưới bóng cờ đảng (?) mà không đủ dũng cảm để phát ngôn tại tòa ai đã đưa hắn đến nông nổi này, chỉ ra cái đảng cs với nhiều bất cập trong điều hành đã tạo nên kẽ hở dẫn đưa hắn đến thân phận tử tội hôm nay, hoặc các tên đồng chí ZYZ nào đó đã dẫn chương trình, xúi giục cùng ăn chia cho đến khi bể bạc.

Từ tên cao nhất trong bộ máy cho đến những bọn ăn theo nói leo là cảm tình viên, dư luận viên trên mạng, bọn dân phòng,quần chúng tự phát đều cố sức bào chữa, bao biện cho chế độ với một nền tư pháp bị bẻ cong theo ý đồ đen tối của bọn chúng.

Khuyết điểm của chủ nghĩa lý lịch thì không biết bao nhiêu mà kể!

Tất cả mọi lĩnh vực trong xã hội cs đều bị thụt lùi so với thế giới văn minh, những vụ tham ô, những công trình thủy điện nham nhở, những vụ làm chết người không ai phải chịu trách nhiệm.

Một thày thuốc nhân dân mới đây phải chịu tra tay vào còng vì ăn dày quá khi làm hồ sơ khống bòn rút cơ quan chủ quản đến hơn 66 tỷ đồng!

Theo thông tin trong nước ông Nguyễn Văn Oai giám đốc bệnh viện bưu điện đã bị bắt vì những cáo buộc tham ô của mình nhưng điều đáng nói trước đây ông đã được đảng phong tặng danh hiệu thày thuốc nhân dân năm 2008 và bệnh viện bưu điện là một điểm sáng với phương châm bệnh viện không phong bì (!)

Một thày thuốc được phong là ưu tú, nhân dân không lẽ không thấm nhuần đạo đức tư tưởng trong bài học bắt buộc: sống chiến đấu học tập theo tấm gương đạo đức già hồ (?!)

Không những hắn thuộc và còn thuộc nằm lòng như cháo đấy chứ nhưng đạo đức già hồ vẫn không bằng tờ bạc có hình Washington, vàng miếng SJC, biệt thự, nhà lầu, xe hơi!

Các con sâu bị ra hầu tòa thường với để lại di hại trầm trọng nặng nề chứ còn làng nhàng gây chết bọn dân đen thì chúng thường toa rập đồng lõa với nhau đá qua đá lại sau đó huề cả làng với các cụm từ sai sót khi thi hành công vụ là xong, nếu có bị xử án cũng chỉ là mức án nhẹ hều mà tên côn đồ an miền Bắc trung tá Trần văn Ninh gây ra cho ông Trịnh xuân Tùng chỉ vì không đội mũ bảo hiểm (bắt buộc theo cái cách cai trị phi Dân chủ của ngài thủ tướng bại não Ba Ếch Bean!)

Mới đây nhất một bệnh nhân nhập viện trong tình trạng đau bụng tại Hà Tĩnh sau khi nhập viện đa khoa chưa đến một ngày đã chịu không nổi trút hơi thở cuối cùng tại… hành lang!

Chưa thấy kết quả xứ lý ra sao của người đứng đầu ngành là bà bộ trưởng Nguyễn Thị Kim Tiến vì có lẽ sau những scandal trẻ em VN tử vong do chích ngừa bà đã lặn một phát không sủi tăm cho nó lành!

Mà bà còn biết làm cái gì bây giờ? xử lý ai khi chúng nó đều có chiêu bài miễn tử, gia đình có công, con thương binh liệt sỹ,hoàng thân quốc thích có cái lý lịch hồng giống y như bà?

Chỉ còn biết im lặng vài bữa cho êm chuyện rồi thì đâu lại vào đấy.

Cứ xem như là hên xui vậy tới số thì chết, ai không có số, giày dép còn có số cơ đấy (!!!)

Đó là cái cách điều hành Quốc gia của chế độ cs man di và mọi rợ, họ không cần biết đến người dân mà chỉ quan tâm đến sự tồn vong của chế độ, từ đó kéo dài sự ăn trên ngồi trốc trên đầu trên cổ Dân Tộc của một thành phần được tinh lọc được gọi là đội ngũ kế thừa.

Ông Chủ tịch quốc hội Nguyễn sinh Hùng đã từng phát biểu: kỷ luật hết thì lấy ai làm việc?

Ai nghe qua thoạt đầu cũng ngạc nhiên vì sao mà một quốc gia có 90 triệu người mà lại không có ai tài giỏi hơn bọn sai phạm?

Nhưng sau khi nghiền ngẫm cái chính sách hồng hơn chuyên của đảng thì mới vỡ lẽ ra bọn họ chỉ chia chác quyền hành trong 3 triệu đảng viên con cháu chứ việc điều hành Quốc gia đâu có chia sẻ cho đám dân lành!

Chữ lương tâm, trách nhiệm, là những cụm từ không hề có mặt tại Quốc gia này!

Muốn tái lập được điều đó cũng không có gì khó, chỉ cần tiêu diệt chế độ cs thì mọi nguồn gốc của vấn đề sẽ được giải tỏa, trong một chế độ Dân chủ đa nguyên điều hành đất nước theo thể chế Tam quyền Phân lập bất cứ ai sai phạm đều phải bị trả giá ngay lập tức thì làm gì còn đất cho những bọn sâu bọ vô trách nhiệm lên làm người?

Buồn cười hơn là với những bất cập của một chủ thuyết hoang đường, một chính sách điều hành Quốc gia tôi tệ di họa nặng nề cho xã hội hôm nay mà người đứng đầu đảng csvn Nguyễn Phú Trọng lại phát biểu đất nước chúng ta là một đất nước pháp quyền!

Người ta gọi ông là tiến sỹ Lú quả thật không sai.

Nguyên Anh.

Những Nấm Mộ Ði Tù

Tôi vào Nam thăm gia đình và bạn bè một ngày cuối năm rực nắng. Sài Gòn vẫn hối hả như bao lần tôi đã đến. Gia đình tôi bên nội là dân Bắc, bên ngoại là dân Nam, thế nên từ bé đến giờ tôi chẳng xa lạ gì với mảnh đất này. Mọi lần đến Sài Gòn, tôi thường cố gắng bỏ thời gian về nghĩa trang thành phố để thăm mộ ông ngoại tôi. Lần này đi, tôi chợt nhớ đến đã đọc đâu đó về nghĩa trang quân đội VNCH cũng nằm tại Biên Hòa. Gia đình tôi không có người thân nào nằm ở nghĩa trang này, nhưng tôi rất tò mò muốn đến đây để mắt thấy tai nghe mọi chuyện và để thắp dù chỉ một nén nhang cho những người đã khuất. Trên đường đi, mặc dù được bạn bè hướng dẫn tận tình qua điện thoại mọi “thủ đoạn” để có thể lọt vào nghĩa trang này dù không có người thân bên trong, nhưng tự dưng tôi nổi lên nỗi tự ái rất lớn. Tại sao chiến tranh đã qua lâu mà vào nghĩa trang này lại phải trình chứng minh thư, phải chứng minh được mình có người thân nằm trong đó, và tệ nhất là không được chụp ảnh đàng hoàng. Tôi quyết định sẽ chỉ đi vòng ngoài để quan sát và nhất là lên Đền Tử Sĩ, một nơi hoang tàn chẳng có ai canh gác. Dù đã biết những điều tệ hại nơi đây qua internet, nhưng quả thật chỉ khi chứng kiến tận mắt những gì ở Đền Tử Sĩ tôi mới thấu hiểu phần nào nỗi đau của biết bao gia đình có người thân nằm lại nơi này. Đền nằm trên một gò đất cao án ngữ ngay trước nghĩa trang, phía trước là cổng tam quan vẫn còn mờ mờ dòng chữ gì đó không đọc được nữa. Tôi về tra lại trên mạng mới biết đó là dòng chữ “Vì nước hy sinh” và “Vì dân chiến đấu”.

Theo những ảnh chụp trước 1975 còn lại trên mạng thì cảnh quan nơi này thay đổi thật nhiều. Cả khu gò phủ kín một rừng cây được trồng chắc mới gần đây thôi. Lần theo những bậc bê tông phủ dày lá khô, tôi bước lên khu đền mà lòng thầm kinh ngạc vì sao những cấu trúc xây dựng này có thể bền bỉ tồn tại đến bốn mươi năm dù không có người chăm sóc.

Bên trong đền, ngoài một cái bàn gỗ dựng tạm làm ban thờ là đống chăn chiếu bẩn thỉu, chắc của một người vô gia cư nào đó tá túc qua ngày. Ngày xưa nơi đây từng là chỗ cử hành những nghi lễ trọng thể để tưởng nhớ người đã khuất, giờ bẩn thỉu hoang tàn không khác xó chợ hoang.

Tôi và người bạn đi cùng không dám dọn dẹp kê đặt lại gì nhiều, chỉ dâng hoa và thắp tạm nén hương mong những người còn nằm lại ngậm cười nơi chín suối.

Dẫu biết chỉ là hành động tượng trưng, nhưng thôi thì quét chút lá quanh đền cho mát lòng những người đã khuất.

Rời khỏi khu đền, chúng tôi đi một vòng vào sâu phía trong nghĩa trang. Người ta đã xây chặn giữa Đền Tử Sĩ và khu chôn cất một nhà máy nước có tên là Bình An. Cả khu nghĩa trang được xây kín tường cao 3m, bên trên có hàng kẽm gai lởm chởm trông không khác gì trại tù. Xe đưa chúng tôi lướt qua khu kiểm soát, ngoài cổng đề tên là Nghĩa trang nhân dân Bình An, phía trong thấp thoáng vài ngôi mộ. Nếu tôi cố vượt qua cổng này vào bên trong thì chắc chắn phải trình chứng minh thư, phải ghi tên vào sổ, phải chịu sự giám sát của nhân viên an ninh và sẽ không thể nào đàng hoàng nâng máy lên chụp bất cứ thứ gì. Đó là điều tôi đã được bạn bè cảnh báo trước và tôi không thể chấp nhận được! Tôi đi thăm nghĩa trang chứ có phải đi thăm tù đâu mà phải như vậy!

Vậy mà bao năm qua, gia đình những người đã khuất vẫn phải nín nhịn, vẫn phải xin xỏ chính quyền để thực hiện những quyền rất chính đáng của mình là được ra vào để thăm nom săn sóc phần mộ người thân nằm lại nơi này. Những người nằm xuống trong nghĩa trang này dù lý tưởng của họ là đối lập với nhà nước hiện nay, nhưng họ cũng là người Việt Nam, cũng là cha là ông của biết bao gia đình, mộ phần của họ đáng được hưởng sự chăm sóc của người thân. Tôi tự hỏi một chính thể với đầy đủ sức mạnh trong tay mà sao lại sợ họ thế? Sao nỡ cầm tù kể cả khi họ đã chết? Đến ngay cả những lính Trung Quốc xâm lược biên giới phía Bắc năm 1979, khi chết vô danh trên đất Việt cũng được quy tập chôn cất trong bao nghĩa trang đàng hoàng khắp miền núi phía Bắc? Sao người Việt với nhau mà nỡ đối xử tàn tệ đến mức kinh hoàng như vậy? Còn nhiều câu hỏi nữa cứ luẩn quẩn trong đầu tôi trên đường về, nhưng chắc chắn một điều là chính sách hòa giải dân tộc sẽ không thể thành công nếu nhà nước cứ hành xử như thế này.

Chiến tranh đã lùi qua lâu mà vết thương trong lòng dân tộc hình như vẫn chưa khép lại. Khi tôi đăng một số bức ảnh chuyến đi thăm nghĩa trang này lên Facebook cách đây mấy hôm thì lập tức nhận được vô số phản hồi trái chiều. Người thì rất hoan nghênh, người thì lại phê phán cho rằng tôi là thằng cộng sản con, là kẻ cơ hội làm chuyện chính trị. Tôi nghĩ các bạn có ý phản đối tôi không cần phải nặng nề như vậy. Chính thể Việt Nam Cộng Hòa dẫu gì cũng đã là quá khứ. Chiến tranh đã kết thúc gần bốn mươi năm và chúng ta vẫn phải chung sống với nhau. Điều quan trọng cần làm là nhìn nhận quá khứ, giải quyết tồn tại và hướng tới tương lai. 

Một mặt cứ sống trong hận thù, phân biệt Nam Bắc thì không thể cùng chấn hưng đất nước được. Mặt khác, phải dũng cảm bỏ qua khác biệt để bắt tay nhau cùng phá bỏ tất cả những điều phi lý, những điều đi ngược lại giá trị nhân bản của dân tộc này. Hãy đi từng bước nhỏ, từng việc cụ thể như việc phá bỏ chế độ kiểm soát nghĩa trang quân đội Biên Hòa giống một trại tù. Hãy lên tiếng, hãy làm trong khả năng mà bạn có thể chịu đựng được. Không bắt đầu thì mãi mãi chẳng bao giờ có đổi thay./.

Nguyễn Lân Thắng.

Từ Sợ Hãi Tới Hành Ðộng

Sợ hãi là một đặc tính của muôn loài. Chính sự sợ hãi góp phần giúp cho mọi loài sinh tồn và phát triển. Riêng trong thế giới con người, sợ hãi khiến cho kẻ yếu hơn phải chọn giữa phục tùng kẻ mạnh hoặc phải kiếm giải pháp. Cùng lúc sợ hãi thường làm cho con người trở nên tàn nhẫn và/hoặc hèn nhát hơn; ích kỷ và vô cảm hơn. Nhưng trong một số trường hợp, sợ hãi lại cũng có thể làm người ta bật lên can đảm, mạnh mẽ.

Trong phạm vi bài viết ngắn này tôi chỉ xin đưa ra một vài nhận định về tình hình xã hội Việt Nam trong những năm gần đây liên quan tới “sự sợ hãi”.

Có thể nói đại đa số người dân ngày nay đều rất sợ Đảng Cộng sản và các phương tiện bạo hành của họ, kể cả bọn đầu gấu xã hội đen mà họ đang sử dụng ngày một thường hơn. Ngoài các trò bạo hành, dân còn sợ Đảng vì sợ bị trù dập, bị mất công ăn việc làm, bị mất nhà mất đất. Nhiều khi dân sợ chỉ vì họ chứng kiến cảnh Đảng đã xuống tay với những người xung quanh họ.

Bởi nỗi sợ đó đa số người dân đã dần dần tự biến mình thành nô lệ cho Đảng Cộng sản một cách vô điều kiện. Từng lời nói, cử chỉ tới hành động đều phải giữ chừng, tự kiểm duyệt, tránh “phạm thượng” … Nói chung, ai nấy đều chỉ mong cuộc sống của bản thân mình và con cháu mình được “yên hàn”. Gia đình “không có vấn đề”, tức không đang bị Đảng trừng phạt, là thấy hạnh phúc rồi. Không trông đợi gì thêm từ Đảng.

Để đạt được mong muốn đó nhiều người đã chọn thái độ tung hô ca ngợi Đảng để được yên thân, bất kể trong lòng có bất mãn hay không. Một số khác thì còn cố gắng đề trở thành Đảng viên Cộng sản để có được cơ hội đổi đời. Và giữa 2 loại trên là những người chấp nhận làm tay sai cho Đảng với danh xưng “quần chúng tự phát” để nhận được chút tiền. Cả ba lối chọn lựa này đều làm cho con người đã “hèn” lại thêm “hạ”.

Nhưng ngược lại, trong những năm tháng gần đây, không ít người đã vượt qua được nỗi sợ. Có người vượt được chỉ vì đã bị ép tới đường cùng, nôm na là tới mức “tức nước vỡ bờ”. Rất nhiều trong số này là các bà con dân oan. Họ bị cướp đến tận cùng mọi phương tiện mưu sinh, phải sống lê lết trước những cửa quan để kêu oan, và bị xua đuổi từ văn phòng này sang cơ quan khác.

Cũng có nhiều người vượt được sợ hãi nhờ tiếng gọi của lương tâm. Nỗi sợ mất nước còn lớn hơn nỗi sợ bị Đảng Cộng sản trả thù. Họ sợ rằng dưới sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản, Việt Nam sẽ hoàn toàn trở thành thuộc địa của Trung Quốc, đời con đời cháu của họ sẽ trở thành nô lệ hoàn toàn cho người Phương Bắc. Kế đến, sự khinh bỉ trước thái độ Hèn với giặc – Ác với dân của thành phần lãnh đạo Đảng cũng làm nỗi sợ Đảng bớt đi nhiều. Và thế là họ công khai thể hiện lòng yêu nước của mình bằng cách xuống đường phản đối Trung Quốc xâm lược bất kể Đảng có cho phép hay không. Rồi khi bị cấm quyền yêu nước, họ dạn dĩ tham gia các buổi phổ biến Quyền con người. Và cứ thế mà tiến tới.

Sau hết, nhiều người không chỉ vượt qua sợ hãi mà còn nhìn ra một thực tế khác. Chính lãnh đạo Đảng mới là những kẻ đang mang nhiều nỗi lo sợ hơn ai hết. Họ sợ sự phát triển của công nghệ thông tin dẫn đến sự gia tăng nhận thức của người dân. Từ đó họ sợ những tội ác khủng khiếp của các chế độ cộng sản trên khắp thế giới và tại Việt Nam sẽ không còn có thể che đậy được nữa. Họ sợ toàn dân biết rõ con đường xây dựng CNXH là con đường hoang tưởng mà cả thế giới đã vất bỏ, đặc biệt ngay tại nơi sản sinh ra nó. Họ sợ từng hành động đánh, giết, khủng bố dân để bảo vệ chế độ từ nay sẽ bị chính người dân thu hình, thu âm, thu bằng chứng và lưu trữ để chờ ngày đưa họ ra tòa án nhân dân như tại các nước vừa đổi đời. Họ sợ các núi của cải vừa đào khoét được từ tài nguyên đất nước và cướp trắng của dân sẽ không giữ được. Và còn nhiều nỗi sợ khác nữa nhưng căn bản vẫn là: ĐẢNG SỢ CÁI NGÀY DÂN HẾT SỢ.

Điều dại dột của lãnh đạo Đảng, dù đã có thấy nhiều tấm gương từ Bungari đến Libya, là càng sợ thì lại càng cố che đậy bằng thái độ hùng hổ và nâng cấp bạo hành, thí dụ như từ chính sách làm ngơ cho công an đánh người nay đã nâng cấp đến mức chính thức cho công an bắn dân tại chỗ. Nhưng như đã thấy trên khắp thế giới, đến mức này thì dân càng bị dồn vào đường cùng sẽ càng tức nước vỡ bờ nhiều hơn và nhanh hơn mà thôi, cũng như hồ sơ tội ác của từng cán bộ ác ôn sẽ càng dày hơn thôi.

Tóm lại ở xã hội Việt Nam hiện nay có 3 loại sợ khác nhau:

1. Nỗi sợ của những kẻ đáng khinh. Họ chỉ lo mất ghế cai trị và khả năng tiếp tục nạo khoét đất nước. Nhưng càng sợ họ càng ác và càng sẵn sàng bán luôn đất nước; nghĩa là càng thu ngắn tuổi thọ của chế độ.

2. Nỗi sợ của những người đáng thương. Đây chính là đại khối đồng bào của tôi, những người đã phải sống cả đời trong đói khổ và bị bao trùm bởi trấn áp, đe dọa liên tục. Nhưng trong tay họ là sức mạnh toàn năng của dân tộc và là chìa khóa tương lai của đất nước.

3. Nỗi sợ của những vị đáng kính. Họ là những người không sợ gì cho chính mình nhưng lo nhiều cho các thế hệ tương lai và sinh mạng của đất nước. Lo đến nỗi họ sẵn sàng gạt sang một bên mọi thủ đoạn xách nhiễu, đe dọa, và trả thù hạ cấp của chế độ để bước ra tranh đấu công khai.

Xin cho tôi cùng với đại khối đồng bào tiến bước theo những ngọn đuốc lương tâm, những nhà trí thức đang chấp nhận đi đầu trên con đường gian nan để xóa sạch mọi nỗi sợ trên đất nước chúng ta.

Nguyễn Trung Tôn. 

Điện Thoại: 01628387716.

Năm Mới Niềm Tin Và Hành Ðộng Mới

Giáng sinh đến có nghĩa rằng vài hôm nữa là hết năm cũ để nhân loại chào đón một năm mới dương lịch trải dài trước mắt. Theo lẽ thường người ta có thói quen kết toán công việc cuối năm lên kế hoạch hành động cho năm mới, nói ngắn gọn văn hoa bóng bẩy là “tống cựu nghinh tân” tức là xua ra cửa xui xẻo của năm cũ để chào đón may mắn vào nhà trong năm mới. Thiết nghĩ phong trào dân chủ, lực lượng đấu tranh cho dân chủ cũng không phải là ngoại lệ, là cũng cần phải xem xét lại trong năm qua đã làm được gì và những gì chưa làm được để điều chỉnh những hạn chế tồn tại nhằm hoạch định đường hướng hoạt động cụ thể cho những ngày tháng sắp tới, có hiệu quả hơn trong tương lai.

Nhìn lại một năm vừa qua đã có một số sự kiện đấu tranh nổi bật đáng ghi nhận, từ đấu tranh mang tính cách cá nhân tự phát đến đấu tranh mang tính tập thể có tổ chức và từ đấu tranh tập thể dưới hình thức “xin cho” như gởi đơn kiến nghị của 72 vị trí thức góp ý sửa đổi hiến pháp đến chuyển sang chủ động đấu tranh khẳng định quyền làm người, quyền dân sự, quyền chính trị phù hợp với luật pháp của nhà nước cộng sản ban bố cũng như các công ước Việt Nam ký kết, cam kết với quốc tế, qua hình thức tuyên bố của các công dân tự do, tuyên bố 258 của mạng lưới blogger Việt Nam, công bố sự ra đời của hội anh em dân chủ, diễn đàn xã hội dân sự, tuyên cáo thành lập hội phụ nữ nhân quyền Việt Nam..

Những sự kiện xảy ra trong năm là sự cố gắng vượt bực của một số nhỏ dũng cảm vượt qua sợ hãi lên tiếng mang tính chất thách thức độc quyền quyền lực của bạo quyền cộng sản Việt Nam và còn lại số đông quần chúng giữ im lặng, chưa ra mặt tỏ rõ thái độ với chế độ bạo tàn cộng sản. Như thế không có nghĩa rằng người dân chấp nhận chế độ, là họ không nhận ra tội ác cộng sản gây ra cho họ, xa hơn là cho đất nước dân tộc này và tuyên bố gán ghép xã hội chủ nghĩa là sự chọn lựa của toàn dân như hệ thống loa đài của đảng tuyên bố sai sự thật họ đều biết!

Để biết được tâm tư tình cảm thật sự của mọi tầng lớp nhân dân, cách tốt nhất là nếu có ai đủ điều kiện đi đây đi đó tiếp cận, thăm dò dư luận xã hội Việt Nam hiện nay như tiếp xúc với các nhân viên phục vụ khách sạn nhà hàng, dịch vụ giải trí, các tài xế taxi, xe honda ôm, các hướng dẫn viên du lịch, các bạn chung tour du lịch, các cán bộ đảng viên hưu trí cùng với các cuộc gặp gỡ ngẫu nhiên tình cờ các thành phần nghèo buôn bán sinh sống trên vỉa hè, trong lòng đường phố đô thị… sẽ nghe được tâm tư tình cảm lẫn bức xúc của họ đối với nhiều bất cập, bất công trong chế độ độc tài cộng sản mà người làm dân không có quyền chọn lựa này.

Chắc chắn khi làm cuộc thăm dò dư luận cách khoa học và nghiêm chỉnh, chúng ta sẽ thấy hầu hết những người dân làm việc kiếm sống ngoài khu vực nhà nước đều có nhận xét về các vấn đề kinh tế xã hội khá sâu sắc cũng như nhận định chính trị ở một tầm cao hơn hẳn quan trí cộng sản cả một cái đầu. Chính tôi trong những lần “thỏng tay vào chợ” cận cảnh, tiếp xúc với nhiều thành phần xã hội đã mắt thấy tai nghe rất nhiều điều ta thán về chế độ cộng sản, trong đó ấn tượng nhất là hoạt cảnh hỗn loạn của các em, cháu học sinh tiểu học gây ồn ào mất trật tự trong bảo tàng chứng tích chiến tranh, bảo tàng lập ra chỉ nhằm mục đích “lên án tội ác Mỹ Ngụy” ở Sài Gòn khiến một cho chị lao công của bảo tàng thốt lên trống không với giọng khá bức xúc: “Con nít biết cái gì mà đem nó vô đây?…”

Một phát ngôn khác cũng làm tôi khá bất ngờ là một hướng dẫn viên du lịch cho khách nước ngoài, nói tiếng ăng lê giọng Mỹ khá lưu loát “thao thao bất tuyệt” về tội ác chiến tranh, kể lể công lao anh dũng đánh thắng… có đoạn diễn giảng ông Nguyễn Ái Quốc lấy tên Hồ Chí Minh của ông tàu nào đó làm tên ông ta, là để trả ơn sự giúp đỡ “to lớn” trong thời ông Quốc hoạt động cách mạng ở Trung Hoa. Vụ việc này đã không “bịt mồm” được một thanh niên việt kiều trong đoàn du lịch đứng bên nói với cha cậu ta rằng: “Con biết họ nói không đúng… con không muốn nghe nữa…” Câu chuyện nếu dừng ở đó thì cũng bình thường không có chuyện chi để bàn, điều làm cho tôi thật sự bất ngờ là sau câu nói của cậu thanh niên Việt kiều là người hướng dẫn viên du lịch bất ngờ bật tiếng Việt nói: “đừng nghe những gì cộng sản nói(?)…”

Qua những diễn biến tư tưởng lẫn nhận thức sâu sắc về xã hội của số đông quần chúng thầm lặng, chính mắt tôi chứng kiến và kể ra một mảng nhỏ, đủ cơ sở để kết luận rằng lực lượng đấu tranh cho dân chủ đang có nhiều thuận lợi để tổ chức khối quần chúng đã nhận biết cộng sản là tội ác, là nguyên nhân của khổ đau chết chóc, của đói nghèo lạc hậu làm cản trở phát triển của đất nước nhưng chưa được hướng dẫn cho biết về những quyền tự do căn bản của một con người, những quyền lợi thiết thân, sát sườn của chính họ để họ tự đứng lên đấu tranh giành lấy những quyền, lợi ích hợp pháp mà lẽ ra chính họ phải được hưởng.

Chẳng hạn như quyền lợi, điều kiện làm việc của người công nhân Việt Nam quá kém, quá tệ so với mặt bằng của công nhân khu vực lẫn thế giới và sự khác biệt, thiệt thòi của giai cấp công nhân Việt Nam, giai cấp được đảng cộng sản ra rả đề cao ca ngợi là giai cấp nồng cốt của đảng lãnh đạo không được cải thiện đúng mức mà ngày càng tồi tệ hơn so với chuẩn mực quốc tế, chỉ cần tính kể từ ngày cộng sản Việt Nam đổi mới kinh tế, thực hiện kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa.

Điển hình như người công nhân làm việc toàn thời ở các xứ “tư bản bóc lột” cụ thể là Úc ngay thời điểm này có mức lương khởi điểm hay lương tối thiếu $18 một giờ, làm việc 8 giờ một ngày, 40 giờ một tuần và một ngày làm hơn 8 giờ sẽ được trả lương gấp rưởi cho 3 giờ đầu, lương gấp đôi cho những giờ kế tiếp… ngoài ra một năm làm việc người công nhân Úc còn được hưởng 10 ngày lễ, 10 ngày bệnh, 4 tuần lễ nghỉ thường niên được trả lương và những quyền lợi của người công nhân Úc được hưởng không phải tự nhiên họ có mà phải qua một quá trình đấu tranh dài có tổ chức (công đoàn) được luật pháp bảo vệ mới có được.

Còn người công nhân Việt Nam làm việc trong nền kinh tế thị trường xã hội chủ nghĩa sau giai đoạn đổi mới mấy mươi năm qua như thế nào?

Cụ thể là 10 năm trước, lương khởi điểm của công nhân giày da Mỹ Phong Trà Vinh, một công ty có chủ đầu tư nước ngoài, là trên dưới $1 triệu/tháng và lương của công nhân giày da Mỹ Phong sau 10 năm làm việc đã thành thạo công việc được tăng lên trên dưới $2 triệu. Nhìn vào con số $1 triệu với $2 triệu thì thấy công nhân được tăng lương khá nhiều nhưng thật ra lương công nhân Việt Nam không được tăng gì cả bởi 10 năm trước $1 triệu đồng Việt Nam là $100US và bây giờ $2 triệu đồng Việt Nam cũng chỉ là $100US. Cũng như 10 năm trước với 10 năm sau, quyền lợi của người công nhân giày da Mỹ Phong không có nhiều thay đổi đáng kể, chỉ có mỗi thay đổi nhỏ là công nhân được trả thêm tiền làm tăng ca và bọn cai (chủ quản) được thuê mướn từ Trung Quốc không còn vô cớ chưởi bới hạ nhục rằng “…không có tụi tao, tụi bây đi làm gái hết rồi…”vi phạm nhân phẩm người nữ công nhân Việt Nam đã thay đổi sau biến cố đình công quy mô dài ngày do Hạnh, Hùng, Chương lãnh đạo.

Nhắc đến quyền lợi của người công nhân Úc và người công nhân Việt Nam, không nhằm mục đích so sánh vì mọi so sánh đều rất lố bịch, chỉ thêm đau lòng bởi rất ít người không hiểu nguyên nhân khác biệt ấy đến từ đâu? Nhắc đến công nhân Việt Nam chỉ là một trong nhiều mảng rời rạc cần quan tâm tuyên truyền vận động, hướng dẫn cho họ tự tổ chức, tự đứng lên đấu tranh giành lấy nhiều quyền lợi chính đáng lẽ ra phải thuộc về họ mà bọn “tư bản bóc lột” bản chất không thay đổi, là chỉ thấy có lợi nhuận càng nhiều càng tốt nếu tập thể công nhân không kiên quyết đấu tranh đòi hỏi quyền lợi chính đáng của mình?

Trở lại với lực lượng đấu tranh dân chủ ở trong nước tuyên bố thành lập một số tổ chức trong năm qua, có lẽ chúng ta ai cũng đều nhận ra là chỉ mới tạo được tiếng vang ở chiều rộng chứ chưa đi vào chiều sâu nhưng cũng đã là một cố gắng vượt bậc đáng ghi nhận không có điều gì để chê trách. Việc đấu tranh cho dân chủ trong nước còn nhiều “khoảng trống” rất cần sự tiếp sức tích cực của các tổ chức đấu tranh cho dân chủ ở hải ngoại, không chỉ ở mặt trận ngoại vận, không chỉ hỗ trợ tài chánh mà mặt trận đấu tranh dân chủ trong nước còn cần đến việc lực lượng đấu tranh hải ngoại đưa người về nước thực hiện tổ chức hoạt động đấu tranh.

Phải nhìn nhận rằng so với vài thập niên trước, các tổ chức đấu tranh vũ trang, kháng chiến phục quốc lập chiến khu dọc biên giới Thái – Lào, Thái – Kampuchea phải băng rừng vượt suối về nước chiến đấu với nhiều bất trắc hiểm nguy rình rập đến sự an toàn của các chiến sĩ đấu tranh của chúng ta, là có thật. Ngày nay các chiến sĩ đấu tranh của các tổ chức đấu tranh cho tự do, dân chủ, nhân quyền ở ngoài biên giới Việt Nam, có thể đàng hoàng về nước bằng máy bay và vũ khí chủ lực, chính yếu là tư tưởng, một loại vũ khí nằm trong đầu của mỗi chiến sĩ đấu tranh không có gì cụ thể như súng ống đạn bom để bạo quyền cộng sản khám xét bắt quả tang cầm tù!

Do đó thời cơ đã đến trong thời điểm hiện tại, thời điểm có nhiều diễn biến thuận lợi cho lực lượng đấu tranh cho dân chủ, rất cần lắm những chiến sĩ bàn phím đứng lên, rời bỏ màn hình nhập cuộc và tình hình đấu tranh thực tiễn hiện nay rất cần lắm những tổ chức đấu tranh chống cộng từ xa, từ nơi chốn an toàn ngoài biên giới nước Việt Nam trở về nước tiếp sức với lực lượng đấu tranh trong nước cho trận “đánh” quyết định sắp diễn ra trong một ngày không xa.

Hy vọng Giáng Sinh và năm mới Dương lịch năm này sẽ là khởi điểm của sự chuẩn bị một thay đổi tích cực trong tư duy các cá nhân, các tổ chức đấu tranh cho tự do, dân chủ, nhân quyền Việt Nam hầu hoạch định được chương trình hành động thông minh, hiệu quả trong đấu tranh dân chủ, giải trừ độc tài cộng sản và xa hơn nữa là dẫn dắt dân nước theo kịp các biến chuyển nhanh nhạy của nhân loại, hội nhập vào thế giới thời đương đại, thời toàn cầu hóa trong tương lai Việt Nam không cộng sản.

Le Nguyen.

Xin Ðừng Ðùa Giỡn Với Tử Thần

Sáng nay vào Trang NguoiViet.com (USA) đọc thấy tin người dân tỉnh Bình Phước đua nhau múc xăng dưới 4 giếng nước ở thôn Long Hà để chạy xe, tôi hốt hoảng vội đánh vài hàng gửi đến mọi Trang Báo trong nước để báo động hiện tượng vô cùng nguy hiểm này.

Thật sự vấn đề xăng dầu rò rỉ từ các bồn chứa của cây xăng gần đó ngấm xuống đất và chảy vào các giếng nước trong vùng phụ cận là điều tất yếu không tránh khỏi khi bồn chứa bị rỉ sét và lủng lỗ. Ở Canada chính phủ kiểm soát nghiêm nhặt tình trạng này và cử người thanh tra giám sát hàng năm. 

Mỗi khi cây xăng nào dẹp tiệm, tất cả bồn chứa xăng ngầm dưới đất phải được đào lên chuyển đi chỗ an toàn và đất đai xung quanh phải được kiểm nghiệm đánh dấu cẩn thận đến độ sâu an toàn. Rồi sau đó chủ cây xăng phải xử lý thay đổi toàn bộ đất đá ô nhiễm bằng đất cát sạch đem từ nơi khác đến nhằm mục đích bảo đảm an toàn cho nguời dân trong vùng.

Điều hệ trọng cho Nhà Nước là phải tuyệt đối khoanh vùng nguy hiểm này lại càng sớm càng tốt, lập phương án di tản nguời dân và xúc tiến ngay công tác kiểm tra, ngăn chận rò rỉ ngay từ nguồn (cây xăng gần đó), hút hết xăng dầu trong các giếng nước cho đến khi nào không còn phát giác mùi xăng dầu trong không khí và tuyệt đối CẤM LỬA để tránh nguy cơ cháy nổ có thể xảy ra bất kỳ lúc nào.

Đừng để cho chuyện đáng tiếc xảy ra làm thiệt hại nhân mạng và tài sản nguời dân.

Lê Quốc Trinh.

Ðám Ðầu Trâu Mặt Ngựa CSVN

Đại sứ CSVN Ở Thổ Nhĩ Kỳ Bị Giữ Vì Chuyển Tiền Lậu

Hải quan phi trường Frankfurt - Đức, đã  tạm giữ Nguyễn Thế Cường  vì mang 20.000 Euro mà không khai báo.

Trang web vietinfo.eu, dẫn tin của báo điện tử Bild.de cho biết, Nguyễn Thế Cường đã bị cảnh sát Đức thẩm vấn vì nghi viên Đại sứ CSVN tại Thổ Nhĩ Kỳ rửa tiền. Nguyễn Thế Cường thì khai rằng khoản tiền này là do Đại sứ quán CSVN tại Thổ Nhĩ Kỳ quyên góp để giúp những nạn nhân bão lụt tại Việt Nam.

Thông thường, các cơ quan, tổ chức luôn thông báo công khai về hoạt động cũng như kết quả quyên góp do họ thực hiện. Đại sứ quán CSVN tại Thổ Nhĩ Kỳ có trang web riêng (http://www.vietnamembassy-turkey.org/vi/).

Nhật báo Người Việt đã thử vào trang web này để tìm kiếm những thông tin có liên quan tới hoạt động quyên góp, cũng như kết quả quyên góp hỗ trợ nạn nhân bị bão lụt tại Việt Nam nhưng không tìm thấy bất kỳ thông tin nào về khoản tiền 20.000 Euro vừa kể. 

Trang web vietinfo.eu dẫn một số nguồn tin tại Đức cho biết, Tổng lãnh sự CSVN tại Frankfurt đã gửi công hàm hàm phản đối đến chính phủ Đức về chuyện tạm giữ Nguyễn Thế Cường là vi phạm hiệp ước bảo đảm quyền miễn trừ dành cho các nhân viên ngoại giao. Tuy nhiên Nguyễn Thế Cường vẫn chỉ được cho tại ngoại sau khi đã đóng khoản tiền thế chân là 3.500 Euro.

Chuyện Đại sứ CSVN tại Thổ Nhĩ Kỳ bị tạm giữ vì vận chuyển một lượng tiền mặt lớn mà không khai báo chắc chắn không làm nhiều người ngạc nhiên. Các viên chức ngoại giao của chế độ Hà Nội đã từng nổi tiếng khắp thế giới vì tống tiền kiều dân khi họ phải liên lạc để làm những thủ tục hành chính cần thiết như gia hạn, đổi passport, xin visa,… nhận hối lộ, bảo kê các hoạt động phi pháp, buôn lậu và thực hiện những hành vi bất xứng khác làm nhục cho quốc thể.

Cuối năm 2008, báo chí Nam Phi công bố một loạt bài điều tra về việc Vũ Mộc Anh, Bí thư thứ nhất của Đại sứ quán CSVN tại Nam Phi, buôn lậu sừng tê giác. Lúc đầu, Đại sứ CSVN tại Nam Phi lúc đó là Trần Duy Thi phủ nhận việc các viên chức ngoại giao Việt Nam có dính líu tới chuyện buôn lậu sừng tê giác. Viên đại sứ này tuyên bố, không có nhân viên nào nhận đã làm chuyện như truyền thông Nam Phi đề cập và  “thường xuyên nhắc nhở nhân viên không được buôn lậu”. 

Ngay sau đó, chương trình 50/50 đưa một đoạn video clip lên hệ thống truyền hình Nam Phi, cho thấy Vũ Mộc Anh nhận sừng tê giác từ tay một kẻ chuyên săn trộm tê giác. Đáng chú ý là trong video clip vừa kể, người ta còn thấy một người Việt khác cũng đứng tại đó, cạnh một chiếc xe hơi của viên tham tán có tên là Phạm Công Dũng. Trong hồ sơ của cảnh sát Nam Phi, hồi đầu năm 2008, chiếc xe mang biển số ngoại giao của ông Dũng đã từng bị tạm giữ khi một người Việt dùng nó dể vận chuyển 18 ký sừng tê giác.

Đó cũng là lý do CSVN phải triệu hồi Vũ Mộc Anh về nước. Cũng tới lúc đó, Trần Duy Thi mới thừa nhận sự việc là có thật. Trả lời tờ Tuổi Trẻ, Trần Duy Thi nhìn nhận đây là “chuyện đáng tiếc vì hám lợi”.

Thật ra Vũ Mộc Anh không phải là trường hợp làm điều “đáng tiếc vì hám lợi” duy nhất trong số các viên chức ngoại giao làm việc tại Đại sứ quán CSVN ở Nam Phi. Hồi 2006, một tùy viên thương mại của cơ quan này tên là Nguyễn Khánh Toàn bị bắt quả tang đang tìm cách đưa 9 ký sừng tê giác ra khỏi Nam Phi.

Năm nay, RFA lên tiếng tố cáo một nhóm người Việt ở Moscow, cầm giữ 15 cô gái, buộc họ phải bán dâm. Liên minh Bài trừ Nô lệ mới ở Châu Á (CAMSA) khẳng định nhóm người này là một tổ chức buôn người. Đáng chú ý là CAMSA công bố một số đoạn băng ghi âm, cho thấy, việc buôn người sang Nga, gây sức ép buộc 15 cô gái bán dâm có sự tiếp tay của một vài nhân viên ngoại giao làm việc trong Đại sứ quán Việt Nam tại Nga. 

(G.Đ)