Người Công Giáo Suy Niệm Về Năm Mới.
Sau nhiều năm vắng bóng, giờ đây, con CỌP, con DẦN, lại đến. Một Năm Mới bắt đầu: Năm canh Dần, và trong ngày Chúa Nhật nầy, ngày 14 tháng hai, năm 2010 sau Thiên Chúa Giáng Sinh, chúng ta bước vào Năm Mới Canh Dần.
Năm mới! Cái gì cũng phải mới. Nhưng trong đức tin, người công giáo chúng ta nói đến những cái mới không bao giờ cũ, những cái mới đầy lạ lùng, những cái mới vô tiền khoáng hậu, vô cùng hấp dẫn!
Trước hết, chúng ta nói đến Đức Chúa Trời của chúng ta luôn mới mẻ!
Người Công giáo chúng ta tuyên xưng Đức Chúa Trời trước hết: “Tôi tin kính Một Đức Chúa Trời.”
Đức Chúa Trời là Đấng hằng có đời đời, không bao giờ chết, không bao giờ hết. Như đã có trước vô cùng, và bây giờ, và hằng có, và đời đời chẳng cùng. Amen.
Chính Đức Chúa Trời đã mặc khải cho chúng ta biết Ngài là Đấng đời đời: "Ta là Đấng tự hữu” (Xh 3,14).
Thiên Chúa không có khởi đầu như mọi loài mọi vật trong vũ trụ nầy.
Thiên Chúa không có kết thúc như mọi loài mọi vật trong vũ trụ nầy.
Thiên Chúa không có trở nên như mọi loài mọi vật trong vũ trụ nầy.
Mọi loài, mọi vật trong vũ trụ nầy, phải đi từ cái ít đến cái nhiều, phải đi từ cái nhỏ đến cái lớn, phải đi từ cái bắt đầu đến cái kết thúc, phải đi từ cái sinh đến cái tử.
Thiên Chúa là Đấng vô thủy vô chung, không bao giờ cũ, không bao giờ tàn, là Đấng luôn luôn mới mẻ.
Trong Thiên Chúa, không có quá khứ, không có tương lai, không có thời gian đã qua hoặc sẽ đến.
Thiên Chúa chỉ có hiện tại luôn mới mẻ, luôn rõ ràng, không bao giờ lu mờ, phai lạt. Mọi cái đều đang có rõ ràng và mới mẻ trước mắt Thiên Chúa. Cái gì cũng đang có rõ ràng trước mặt Thiên Chúa, dẫu cái đó đã xảy ra trong thời gian hằng ức triệu năm. Cái gì cũng đang mới mẻ trước mặt Thiên Chúa, dẫu cái đó đã xảy ra trước đây hằng tỷ tỷ năm.
Sự mới mẻ của Thiên Chúa, thật là điều quá sững sốt đối với chúng ta!
Giờ đây, là năm mới trước mặt tôi, nhưng năm củ của tôi vừa rồi, đối với Thiên Chúa, vẫn là năm mới. Và năm tôi sinh ra cách đây đã lâu, cũng là năm mới trước mặt Thiên Chúa. Và năm tôi sẽ chết, - năm nào tôi chưa biết - năm chết nầy của tôi cũng đang rõ ràng, cũng đang hiện ra mới mẻ trước mặt Thiên Chúa.
Ôi, lạ lùng thay sự mới mẻ của Thiên Chúa!
Hiện nay, tôi đang sống thế nào, sau nầy, tôi sẽ chết ra sao, tất cả những gì quá khứ, hiện tại và tương lai của đời tôi, của gia đình tôi, của các dân nước, của toàn thể nhân loại, đều đang rõ ràng, đang mới mẻ trước mặt Thiên Chúa.
Mà Thiên Chúa là Đấng toàn năng, làm gì cũng được. Mà Thiên Chúa lại yêu tôi một cách đặc biệt, với một tình yêu luôn mới mẻ. Vì thế, tôi hoàn toàn tin tưởng vào Thiên Chúa là Đấng toàn năng, Đấng hoàn toàn mới mẻ, hằng yêu tôi với một tình yêu không bao giờ tàn, không bao giờ cũ.
Khi buồn phiền, khi đau khổ và đổi thay của cuộc đời đè nặng lên tôi, lên gia đình tôi, lên cộng đoàn tôi, lên giáo xứ tôi, lên Giáo Hội tôi, lên Đất Nước tôi, tôi vẫn bình tĩnh an vui vì tôi biết tôi tin vào ai? Tôi tin vào Thiên Chúa luôn luôn mới mẻ, hằng có đời đời, quyền phép vô biên: Ngài lo lắng, quan phòng, sắp đặt, hướng dẫn tất cả cuộc đời tôi, từ một sợi tóc trên đầu tôi rơi xuống, cũng do Thánh Ý Ngài cho phép.
Hoàn toàn tin tưởng vào Thiên Chúa như vậy, lòng tôi luôn luôn cảm thấy vô cùng êm dịu ngọt ngào! Tôi không bao giờ mất Chúa vì Chúa hằng có đời đời. Chúa không bao giờ để mất tôi vì Chúa hằng yêu tôi luôn mãi.
Tiếp theo, chúng ta nói đến Chúa Giêsu của chúng ta luôn mới mẻ!
Con người chúng ta: sinh ra, khóc la, cười vui đôi chút, rồi chết.
Trên đời nầy, không gì cũ kỹ, úa tàn bằng cái chết: cũ kỹ, úa tàn quá chóng, đến đỗi người ta phải liệm cho mau, phải đưa vào hòm cho vội, phải chôn xuống đất cho sâu. Và mặc dầu trên mộ có tô màu đẹp đẽ, nhưng ở dưới mộ, xác chết bị phá hoại ghê gớm: các thứ nước hôi thối trong xác chết, còn lại, nay vỡ chảy tứ tung; các bắp thịt trở nên nhão nhẹt, tím bầm, phồng lên, thúi tha, tan rã, làm mồi cho giòi bọ đục khoét; rồi lần lần, xương khô cũng biến tan; rồi tất cả trở thành một đống bùn sầy sụa, nhơ nhớp, không tên.
Cái chết làm cho mọi người chúng ta ra cũ kỹ, úa tàn. Cái chết cũng làm cho mọi nhân vật lịch sử, dù danh tiếng đến đâu mặc lòng, như Ông nọ Bà kia..., cũng chỉ để lại trên đời nầy họa hiếm lắm, là một cái tên mà thôi!
Trái lại, Chúa Giêsu của chúng ta đã toàn thắng sự chết, đã sống lại, sống mãi muôn đời, và luôn luôn mới mẻ: "Thầy ở với các con mọi ngày cho đến tận thế” (Mt 28,20).
Một người thợ mộc vô danh, sinh sống nơi thôn quê nghèo khổ Nadarét, tại nước Do Thái xa xôi nhỏ bé, nằm chìm trong đế quốc rộng rãi bao la Rôma, một ngày đẹp trời của tháng 4 cách đây hơn 2000 năm, bị quân lính vây bắt, dẫn đi, bị Chính Quyền đế quốc Rôma ra lệnh đánh đòn, xử án đóng đinh vào thập giá, bị hành quyết chung với hai tên trộm cướp ác ôn, và chết cô độc lạnh lùng trên hai miếng gỗ.
Nếu sự kiện chỉ chấm dứt một cách oan ức và lạnh lùng như thế, trên đồi Gôngôta hiu quạnh cách đây hơn 2000 năm, thì làm sao giải thích được hiện tượng ngày nay đang làm sững sốt nhân loại: toàn thể nhân loại đều biết đến GIÊSU một cách trực tiếp hoặc gián tiếp; toàn thể nhân loại ngày nào cũng nhắc đến GIÊSU một cách trực tiếp hoặc gián tiếp; toàn thể nhân loại đều nhận lấy năm sinh của GIÊSU làm cái mốc lịch sử cho mình, và sau hơn hai ngàn năm thật dài trôi qua, một phần lớn nhân loại đang quỳ thờ lạy Nguời bị đóng đinh chết trên thập giá. Và thập giá nầy trở thành Thánh Giá được suy tôn, thờ lạy!
Các môn đệ của Chúa Giêsu, những người đầy sợ sệt nầy, làm sao dựng lên nổi một tôn giáo siêu phàm, vượt trên tất cả các tôn giáo danh tiếng nhất của nhân loại, gây uy tín trên khắp thế giới, làm đảo lộn cả lịch sử thế giới và chi phối tất cả lịch sử loài người?
Các môn đệ của Chúa Giêsu, những người đầy kém cõi và bất lực nầy, đã đưa Đạo Chúa Giêsu vào được thế giới đầy văn minh của Hy Lạp và Rôma, là những dân tộc từng có nhiều nhà tư tưởng siêu việt, nhiều nhà chinh phục lừng danh, nhiều nghệ sĩ tài ba, nhưng nhiều người nầy cũng đã trở thành những tín đồ đầu tiên trong Giáo Hội sơ khai, bất chấp mọi khó khăn nguy hiểm vì đã theo một Đạo hoàn toàn mới mẻ và bất lợi cho mình, một Đạo bắt buộc nhiều hy sinh, chủ trương yêu thương tha thứ, và chỉ biết rao giảng niềm tin vào Người Bị Đóng Đinh Chết trên hai miếng gỗ.
Và làm thế nào cắt nghĩa được hiện nay, Chúa Giêsu vẫn còn lôi cuốn nhiều người thuộc mọi dân tộc, thuộc mọi tầng lớp xã hội, thuộc mọi thành phần trí thức, thuộc mọi ngôn ngữ?
Chúa Giêsu phải mới mẻ, mới mẻ lắm, mới mẻ độc nhất, mới hấp dẫn và lôi cuốn được như vậy.
Chúa Giêsu hằng ở với lịch sử nhân loại, hằng ở với mọi người cho đến tận thế, cho đến đời đơi. Lời thiên thần báo tin Phục Sinh vào sáng sớm ngày thứ nhất trong tuần cách đây hơn 2000 năm, chứng minh điều nầy: "Ngài đã sống lại như lời Ngài đã nói ” (Mt 28,6).
Ôi! sung sướng biết bao khi Chúa Giêsu hằng mới mẻ, hằng ở với người Công giáo chúng ta luôn mãi. Ngài xâm nhập cuộc đời chúng tôi. Ngài làm cho đời chúng ta luôn mới mẻ, luôn tươi trẻ. Ngài chiếm đoạt cuộc đời chúng ta và làm cho đời chúng ta trở nên giàu sang quý báu. Đời chúng ta giống như những cọng rơm nằm trên bùn đất, tựa như những bình nước lã đặt trong xó vắng, nhưng có Chúa Giêsu đến, và những cọng rơm trong hang đá Bêlem đã tràn đầy ánh sáng của trời cao, và những bình nước lã tại Cana đã biến thành những hũ rượu ngon nhất thế giới.
Với Chúa Giêsu, cuộc đời những người Công giáo chúng ta luôn mới mẻ. Chúa Giêsu biến đổi tội lỗi chúng ta thành công nghiệp, biến đổi cái chết của chúng ta thành sự sống đời đời.
Với Chúa Giêsu, ích kỷ của chúng ta biến thành tình yêu cao thượng, mệt mõi của chúng ta trở nên hy vọng sung mãn, sự tầm thường của đời sống hằng ngày của chúng ta biến thành bài ca thanh thót.
Với Chúa Giêsu, gia đình thanh cao của chúng ta – vì chúng ta không sống bất công, không sống tham nhũng - cộng đoàn hiệp nhất của chúng ta, giáo xứ an vui của chúng ta như Loan Lý, Đồng Chiêm, vân vân...., trở thành thiên đàng hạnh phúc trên trần gian nầy.
Với Chúa Giêsu, đời chúng ta không còn tầm thường và lạt lẽo nữa.
Với Chúa Giêsu, đời chúng ta luôn mới mẻ, mới tinh.
Thật, không ai mới mẻ bằng Chúa Giêsu của chúng ta!
Thật, không ai tươi trẻ như Chúa Giêsu của chúng ta!
Chúa Giêsu hằng sống mãi với chúng ta cho đến tận thế.
Chúa Giêsu hằng sống mãi với chúng ta cho đến muôn đời.
Chúng ta nào có sợ gì ai? Ma quỷ rất mạnh mẽ. Chúng khống chế dễ dàng nhiều kẻ theo chúng. Nhưng khi nghe Danh Giêsu, ma quỷ te cò bỏ chạy! Huống hồ là những đồ đệ của ma quỷ!
Sau nửa, chúng ta nói đến Giáo Hội Công Giáo chúng ta luôn mới mẻ!
Chúa Giêsu hoàn toàn mới mẻ. Chúa Giêsu mãi mãi tươi trẻ. Vì thế, Giáo Hội của Ngài lập ra, - vì Chúa Giêsu là Ông Tổ Đạo Công Giáo chúng ta - cũng luôn luôn mới mẻ, luôn luôn tươi trẻ.
Giáo Hội Công Giáo, một tổ chức tôn giáo đã có mặt trên quả địa cầu nầy hơn hai ngàn năm rồi. Trong hơn hai mươi thế kỷ qua, bao nhiêu ngai vàng sụp đổ, bao nhiêu tổ chức tiêu tan, bao nhiêu đảng phái biến dạng, bao nhiêu nhân vật danh tiếng không còn, bao nhiêu công trình đã lu mờ, thế mà Giáo Hội Công Giáo chúng ta vẫn luôn luôn mới mẻ, vẫn luôn luôn tươi trẻ.
Giáo Hội công giáo chúng ta, mà trong quá khứ cũng như trong hiện tại, thường bị bắt bớ, bị hiểu lầm, bị xâu xé, nhiều phen xem ra sắp ngã xuống hố diệt vong, nhưng lạ thay, vẫn luôn vững đứng, vì cũng như Thầy Giêsu của mình, Giáo Hội Công Giáo luôn tái sinh, luôn phục sinh, luôn mới mẻ.
Có thể có kẻ cho Giáo Hội Công giáo chúng ta là già nua, là lỗi thời. Đối với họ, Giáo Hội Công giáo là một tổ chức tuy đáng kính, nhưng điều nầy đã thuộc về quá khứ, đã thuộc về đời trước, vì hiện nay, Giáo Hội không còn hợp thời nữa, vì hiện nay, Giáo Hội đã hết thời rồi. Những kẻ chủ trương như vậy là lầm vì Giáo Hội Công Giáo vẫn luôn tươi trẻ, vẫn luôn mới mẻ, vẫn luôn có mặt khắp nơi, có mặt tại Việt Nam cũng như tại Trung Quốc, có mặt tại Mỹ cũng như tại Nga, vẫn luôn hăng say hoạt động khắp chốn, vẫn thu hút nhiều kẻ trở lại đó đây, đây đó.
Có thể có kẻ cho Giáo Hội Công Giáo chúng ta là một tổ chức mà thế nào thời gian cũng làm cho ra úa tàn, kiệt quệ và tiêu tan. Họ giống như những Napôlêôn, những Vônte,. ...Nhưng họ đã thất vọng! Vì sao? Vì càng đi sâu vào thời gian, kẻ khác thì tan, tổ chức nọ thì tàn, còn Giáo Hội Công Giáo chúng ta thì bất chấp sức tiêu diệt của thời gian, vì càng lâu trong thời gian, Giáo Hội Công Giáo càng trẻ thêm trong thời gian; vì càng nhiều trong thời gian, Giáo Hội Công Giáo càng rực rỡ thêm mãi trong thời gian. Thời gian không làm cho Giáo Hội Công Giáo trở nên già cỗi, héo khô; trái lại, với thời gian, Giáo Hội Công Giáo càng sinh động, càng lột xác, càng có nhiều Công Đồng như Công Đồng Vatican II để làm cho mình luôn ở trong một mùa xuân tươi trẻ. Vì thế, hoàng đế Napôlêôn, sau khi đã ngạo nghễ tuyên bố: "Trẫm sẽ nghiền nát Giáo Hội Công Giáo! ”, thì cuối cùng, trước khi chết, cũng đã phải thú nhận: "Trẫm đã xây dựng một nước trên gươm giáo, và nước đó đã sụp đổ. Đức Giêsu đã xây dựng nước Ngài trên tình yêu, và nước đó vẫn còn”. Và không ai nghịch đạo và vô thần bằng Vonte. Nhà văn hào người Pháp nầy vung tay múa ngón ngăm đe Giáo Hội Công Giáo: "Ta đã chán nghe câu chuyện 12 tông đồ bành trướng nước ông Kitô. Một mình ta, ta sẽ tiêu diệt Giáo Hội của ông”. Lúc đó là năm 1758. Vônte hãnh diện nói tiên tri: "Còn 20 năm nữa, Giáo Hội Công Giáo sẽ bị tiêu diệt.”. Và lịch sử đã chứng minh một cách lạ lùng, lời tiên tri ba xạo của ông: đúng vào năm 1778, là 20 năm sau, Vônte già, yếu, chết, còn Giáo Hội công giáo vẫn trẻ, mạnh, và sống mãi.
Giáo Hội Công Giáo là Người Mẹ luôn luôn tươi trẻ của chúng ta. Giáo Hội Công Giáo luôn ôm ấp chúng ta vào lòng, dạy chúng ta biết Chúa, dạy chúng ta biết lẽ sống chết, dạy chúng ta biết số phận đời đời của mình, dạy chúng ta biết chắp tay chạy đến cầu nguyện cùng Thiên Chúa toàn năng, toàn tri, toàn ái, dạy chúng ta biết trông cậy chạy đến với Chúa Giêsu đầy lân tuất, dạy chúng ta biết thỏ thẻ với Mẹ Maria đáng yêu, đáng kính.
Giáo Hội Công Giáo sai các linh mục đến săn sóc chúng ta, tha tội cho chúng ta, trao ban cho chúng ta những kho tàng Bí Tích vô cùng quý giá. Trong lòng Giáo Hội Công Giáo luôn mới mẻ, chúng ta được lớn lên bằng sự sống sung mãn của Thiên Chúa. Trong cánh tay Giáo Hội Công Giáo luôn tươi trẻ, chúng ta sẽ được nhắm mắt bình an, lìa cõi thế tạm nầy mà về Quê Trời đời đời bất diệt. Chúng ta không bao giờ lìa bỏ Giáo Hội Công Giáo. Chúng ta thề quyết luôn sống trong Giáo Hội Công Giáo và chết trong Giáo Hội Công Giáo.
Thiên Chúa luôn mới mẻ!
Chúa Giêsu luôn mới mẻ!
Giáo Hội Công Giáo luôn mới mẻ!
Năm mới, nói chuyện mới, mới quá lạ lùng!
Người công giáo chúng ta, trong năm mới nầy, hãy hết lòng tin tưởng vào Thiên Chúa, hết sức yêu mến Chúa Giêsu, hết tâm phụng sự Giáo Hội Công Giáo, sống đời cầu nguyện sốt sắng, đại độ hy sinh, yêu thương mọi người, tha thứ tất cả, luôn treo cao gương tốt, dồn sức xây dựng Giáo Hội và Tổ Quốc cho thật tốt đẹp, không kỳ thị, không tiểu tâm, không bất công, không ích kỷ, không tham nhũng, không dối trá, không xiêng xẹo, không gian xảo, không độc ác, không hại người,. ..
Với Thiên Chúa luôn mới mẻ, với Chúa Giêsu luôn mới mẻ, với Giáo Hội Công Giáo luôn tươi trẻ, cuộc đời người công giáo chúng ta hiện nay, đầy mới mẻ, và sau nầy, trên thiên đàng, luôn mới mẻ trong Thiên Chúa Ba Ngôi, đời đời, chẳng cùng! Amen.
LM. Emmanuen Nguyễn Vinh Gioang
torsdag 18. februar 2010
Cung Chúc Tân Xuân
Cung Chúc Tân Xuân
Kính chào toàn thể qúy vị,
Hôm nay nhân dịp những ngày Đầu Năm Mới, những ngày Tết thiêng liêng của Dân Tộc Việt Nam thân yêu của chúng ta, chúng tôi xin hiệp cùng Qúy Vị Lãnh Đạo các Tôn Giáo, các vị trưởng thượng, các vị Lãnh Đạo các Đoàn Thể trong các Cộng Đồng, xin gửi lời Chúc Mừng Năm Mới Canh Dần tốt đẹp nhất đến toàn thể Qúy Vị và Qúy Quyến.
Xin Chúa là Cha nhân từ ban muôn Ơn Lành Năm Mới cho toàn thể Qúy Vị và Qúy Quyến.
Kính Thưa Qúy Vị,
Trong khi chúng ta đang được hưởng những ngày Tết trong bình an và tự do tại các nơi trong Thế Giới Tự Do, thì tại Việt Nam quê hương thân yêu của chúng ta, vẫn còn đang gặp bao khó khăn, đau khổ vì thiếu nhân quyền, tự do thật sự, nhất là Tự Do Tôn Giáo.
Nhiều nhà lãnh đạo đấu tranh cho nhân quyền và tự do tại Việt Nam bị đe dọa, đàn áp, và đưa ra tòa xử án bất công. Các Tôn Giáo bị bách hại cách này hay cách khác; nhiều nơi Thờ Phưọng bị xâm chiếm; các tín hữu và các vị lãnh đạo Tôn Giáo cũng bị đe dọa, đánh đập, trục xuất ra khỏi các nơi Thờ Tự. Nhiều nơi Thờ Tự bị xâm chiếm và phá hủy; đặc biệt nhất là vụ phá hủy Thánh Giá trên Núi Thờ ở Xứ Đạo Đồng Chiêm vừa qua.
Trong tinh thần liên đới với đồng bào đang đau khổ ở Việt Nam, liên đới với các nhà đang đấu tranh cho nhân quyền, và các vị lãnh đao các Tôn Giáo ở quê hương, chúng ta hãy vì quyền lợi chung của Dân tộc, can đảm bỏ qua những dị biệt gây chia rẽ, để đoàn kết thành một khối, và cùng chung tiếng nói và hành động để kêu gọi các Tổ Chức bảo vệ Nhân Quyền quốc tế, các chính phủ trong Thế Giới Tự Do, lên án chế độ độc tài và độc đảng tại Việt Nam. Trong tinh thấn đoàn kết chặt chẽ, chúng ta cùng nhau đấu tranh để đem lại nhân quyền, tự do, nhất là tự do Tôn Giáo cho Dân Tộc Việt Nam thân yêu của chúng ta.
Ước mong Năm Mới Canh Dần sẽ là một “Năm Đổi Mới” cho đời sống của Đồng Bào đang đau khổ ở quê hương Việt Nam thân yêu của chúng ta, Nhân Quyền và Tự Do được tôn trọng và bảo vệ cho mọi người dân.
Trân trọng kính chào toàn thể Quý Vị cùng với lời cầu chúc Năm Mới tốt đẹp nhất đến quý vị và quý quyến, cũng như cho quê hương Việt Nam thân yêu của chúng ta.
Lm. Trần Đức Phương
Kính chào toàn thể qúy vị,
Hôm nay nhân dịp những ngày Đầu Năm Mới, những ngày Tết thiêng liêng của Dân Tộc Việt Nam thân yêu của chúng ta, chúng tôi xin hiệp cùng Qúy Vị Lãnh Đạo các Tôn Giáo, các vị trưởng thượng, các vị Lãnh Đạo các Đoàn Thể trong các Cộng Đồng, xin gửi lời Chúc Mừng Năm Mới Canh Dần tốt đẹp nhất đến toàn thể Qúy Vị và Qúy Quyến.
Xin Chúa là Cha nhân từ ban muôn Ơn Lành Năm Mới cho toàn thể Qúy Vị và Qúy Quyến.
Kính Thưa Qúy Vị,
Trong khi chúng ta đang được hưởng những ngày Tết trong bình an và tự do tại các nơi trong Thế Giới Tự Do, thì tại Việt Nam quê hương thân yêu của chúng ta, vẫn còn đang gặp bao khó khăn, đau khổ vì thiếu nhân quyền, tự do thật sự, nhất là Tự Do Tôn Giáo.
Nhiều nhà lãnh đạo đấu tranh cho nhân quyền và tự do tại Việt Nam bị đe dọa, đàn áp, và đưa ra tòa xử án bất công. Các Tôn Giáo bị bách hại cách này hay cách khác; nhiều nơi Thờ Phưọng bị xâm chiếm; các tín hữu và các vị lãnh đạo Tôn Giáo cũng bị đe dọa, đánh đập, trục xuất ra khỏi các nơi Thờ Tự. Nhiều nơi Thờ Tự bị xâm chiếm và phá hủy; đặc biệt nhất là vụ phá hủy Thánh Giá trên Núi Thờ ở Xứ Đạo Đồng Chiêm vừa qua.
Trong tinh thần liên đới với đồng bào đang đau khổ ở Việt Nam, liên đới với các nhà đang đấu tranh cho nhân quyền, và các vị lãnh đao các Tôn Giáo ở quê hương, chúng ta hãy vì quyền lợi chung của Dân tộc, can đảm bỏ qua những dị biệt gây chia rẽ, để đoàn kết thành một khối, và cùng chung tiếng nói và hành động để kêu gọi các Tổ Chức bảo vệ Nhân Quyền quốc tế, các chính phủ trong Thế Giới Tự Do, lên án chế độ độc tài và độc đảng tại Việt Nam. Trong tinh thấn đoàn kết chặt chẽ, chúng ta cùng nhau đấu tranh để đem lại nhân quyền, tự do, nhất là tự do Tôn Giáo cho Dân Tộc Việt Nam thân yêu của chúng ta.
Ước mong Năm Mới Canh Dần sẽ là một “Năm Đổi Mới” cho đời sống của Đồng Bào đang đau khổ ở quê hương Việt Nam thân yêu của chúng ta, Nhân Quyền và Tự Do được tôn trọng và bảo vệ cho mọi người dân.
Trân trọng kính chào toàn thể Quý Vị cùng với lời cầu chúc Năm Mới tốt đẹp nhất đến quý vị và quý quyến, cũng như cho quê hương Việt Nam thân yêu của chúng ta.
Lm. Trần Đức Phương
søndag 7. februar 2010
Trang Nhạc Giải Trí
Trang Nhạc Giải Trí.
www.muziic.com
Một web video âm nhạc với hàng triệu triệu video nhạc của tất cả các nước trên thế giới, kể cả video nhạc VN. Web này được thành lập bởi một cậu bé chỉ mới 15 tuổi tên là David Nelson.
Hãy vào www.muziic.com, đánh tên Nhạc sĩ, Ca sĩ vào chỗ search là sẽ có ngay tất cả những video của Ca sĩ hay Nhạc sĩ mà mình đang muốn tìm, những video đã được đưa vào You Tube đều có tại web này.
Nếu quý vị nghe mỗi ngày 30 bài thì phải trên 100 tuổi mới nghe ... gần hết ...
Nhân dịp Xuân 2010 về, kính chúc quý vị An Khang Thịnh Vượng & Vạn Sự Như Ý.
Ban Ðiều Hành Bloger Những Sự Thật.
www.muziic.com
Một web video âm nhạc với hàng triệu triệu video nhạc của tất cả các nước trên thế giới, kể cả video nhạc VN. Web này được thành lập bởi một cậu bé chỉ mới 15 tuổi tên là David Nelson.
Hãy vào www.muziic.com, đánh tên Nhạc sĩ, Ca sĩ vào chỗ search là sẽ có ngay tất cả những video của Ca sĩ hay Nhạc sĩ mà mình đang muốn tìm, những video đã được đưa vào You Tube đều có tại web này.
Nếu quý vị nghe mỗi ngày 30 bài thì phải trên 100 tuổi mới nghe ... gần hết ...
Nhân dịp Xuân 2010 về, kính chúc quý vị An Khang Thịnh Vượng & Vạn Sự Như Ý.
Ban Ðiều Hành Bloger Những Sự Thật.
TẨY CHAY HÀNG HÓA TRUNG CỘNG
TẨY CHAY HÀNG HÓA TRUNG CỘNG.
Thông thường, tẩy chay có nghĩa là không chơi với người mình không thích. Nơi đây, “tẩy chay” là không mua, không dùng các món hàng do TC sản xuất. Đây là quyết định có tính cách chủ động làm cho TC bị suy yếu, mất đi tiềm lực kinh tế để họ từ bỏ ý định xâm lược đất nước Việt Nam.
Thánh Gandhi đã từng kêu gọi người Ấn Độ tẩy chay, đừng xử dụng hàng hóa của thực dân Anh vào giữa thế kỷ 20. Lời kêu gọi của ngài đưa tới kết quả là lính Anh bắt người Ấn cầm tù, đưa tới sự sụp đổ của chế độ thuộc địa tại Ấn Độ.
Mấy chục năm gần đây, kinh tế Trung Cộng chỉ mới phát triển được một chút khiêm nhường chính nhờ chính sách đổi mới với nền kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa. Thế mà nhà cầm quyền Trung Cộng đã có dã tâm muốn làm bá chủ thế giới qua chính sách tân thực dân (neo colonialist) để đô hộ, đồng hóa các quốc gia nhược tiểu ở Phi Châu và Á Châu, đặc biệt là VN.
Vì thế, nếu chúng ta không có can đảm tỏ ý phản kháng hay chống lại bá quyền Trung Cộng, sớm muộn gì đất nước Việt Nam cũng sẽ rơi vào tay Trung Cộng. Trong tinh thần bất bạo động, chúng ta cùng nhau kêu gọi người Việt và thế giới tẩy chay hàng Trung Cộng để bảo vệ quyền lợi của chúng ta.
Nếu kinh tế TC bị suy yếu, họ sẽ trở về thế thủ và từ bỏ ý định xâm chiếm VN. Tuy nhiên, điều quan trọng là làm cách nào chúng ta tẩy chay được hàng hóa của họ, khi mà từ miếng ăn, áo mặc đến các thứ thường dùng trong nhà, thế giới đều nhập cảng, mua hay xử dùng hàng hóa “Made in China”.
Chúng ta có hai cách tẩy chay hàng hóa TC. Cách thứ nhất là dựa trên tinh thần quốc gia, thí dụ, chính phủ Hoa Kỳ kêu gọi người dân Hoa Kỳ "Buy America", mua hàng sản xuất từ Hoa Kỳ (hàm ý tẩy chay hàng hóa TC). Cách thứ hai là dựa trên phẩm chất, thí dụ, tẩy chay các hàng độc hại do TC sản xuất.
Dù dựa trên phương thức thứ nhất hay thứ hai, chúng ta phải thâu lượm các dữ kiện từ các nhà chuyên môn như cơ quan bảo vệ nhân quyền, tổ chức bảo vệ giới tiêu thụ, tổ chức Liên Hiệp Quốc hay từ kinh nghiệm của các giới tiêu thụ v.v, tổng kết các tài liệu và thông báo cho nhiều người biết để cùng nhau tẩy chay hàng hóa Trung Cộng trên khắp thế giới.
Có 5 loại hàng “tẩy chay”, không nhập cảng từ Trung Quốc vì tinh thần quốc gia và vì phẩm chất kém gây nguy hại đến sức khoẻ và môi trường. Đó là hàng độc hại, hàng bốc lột, hàng cạnh tranh, hàng gây hại môi trường và hàng tân thực dân mà chúng tôi tạm định nghĩa như sau:
- Hàng độc hại là hàng hóa TC gây nguy hại đến sức khoẻ và tính mạng của người tiêu thụ. Thí dụ, sữa bột cho trẻ em pha melamine, đồ chơi sơn phết bằng chất độc hóa học, đồ dùng dễ gây tai nạn, trà Trân Châu, thực phẩm ngâm (hay trộn) với chất độc gây ra bệnh ung thư.
- Hàng bóc lột là hàng hóa do nhà cầm quyền Trung Cộng bắt người tù, trẻ em, đàn bà hay những người di dân (từ thôn quê lên thành thị) sản xuất với số lương bóc lột. Đó là một trong các lý do tại sao giá vốn của các món hàng Trung Quốc rẻ so với các quốc gia khác. Những người tiêu thụ các món hàng này chịu một phần liên đới trách nhiệm về hành động bóc lột con người của nhà cầm quyền Trung Cộng.
- Hàng cạnh tranh là hàng hóa TC bán với giá rẻ để giết chết hàng nội hóa, chiếm độc quyền trên thị trường và kiếm lời tối đa trong tương lai. Đây là phương thức bóc lột của nền kinh tế tư bản cổ điển, cá lớn nuốt cá bé, để nắm độc quyền thị trường. Mặc dù khái niệm này đã lỗi thời tại các quốc gia tiền tiến, nhưng đang được Trung Cộng áp dụng tại các nước nhược tiểu ở Phi Châu và Á Châu.
- Hàng gây tai hại môi trường là loại hàng được sản xuất gián tiếp từ điện của các đập nước, từ than đá của các hầm mỏ thảy ra chất độc, v.v gây tai hại cho môi trường, ảnh hưởng đến sự biến đổi khí hậu trên thế giới. Thí dụ, các đập nước tại TC ảnh hưởng đến đời sống của cư dân sống dọc theo sông Cửu Long (Mekong).
- Hàng tân thực dân là loại hàng trông có vẻ vô thưởng vô phạt, thực chất có dã tâm đô hộ, xâm chiếm các tiểu quốc. Thí dụ, Trung Cộng khai thác quặng mỏ Bauxite tại Tây Nguyên. Trung Cộng cho dân quân của họ đến VN làm đạo quân thứ năm để chờ ngày tổng nổi dậy. Sự khai thác này vừa mang lại công ăn việc làm cho người dân Trung Hoa, vừa làm giàu cho Trung Quốc và đồng hóa dân tộc Việt Nam trong tương lai.
Tóm lại, nếu dùng hàng độc hại, chúng ta tự giết chết bản thân của mình. Nếu xử dụng hàng bóc lột, chúng ta gián tiếp giúp nhà cầm quyền Trung Cộng bóc lột con người. Nếu dùng hàng cạnh tranh vì giá rẻ, chúng ta vô tình giết chết khả năng sinh tồn của người Việt Nam. Hai loại hàng còn lại ảnh hưởng đến quốc gia Việt Nam và đời sống của nhân loại trên thế giới.
Nếu suy niệm cho kỹ, bất cứ hàng hóa nào nhập cảng từ Trung Quốc, chúng ta đều phải lên tiếng kêu gọi tẩy chay, kể cả bớt đi ăn tiệm Tàu vì có nhiều mỡ gây tai hại cho sức khoẻ của chúng ta. Điều đang lo là chính nhà cầm quyền cộng sản Việt Nam chủ mưu trong việc nhập cảng hàng hóa Trung Quốc vì họ làm tay sai cho ngoại bang Trung Cộng trong nhiều thập niên qua.
Gần đây, viên chức Việt cộng hay nhà báo Việt Nam vừa lên tiếng về hàng độc hại nhập cảng từ Trung Quốc, tòa đại sứ Trung Cộng tại Hà Nội đã lên tiếng khuyến cáo nhà cầm quyền CSVN không được làm mất tình hữu nghị giữa hai nước. CSVN khôn nhà dại chợ, họ bắt giam nhà báo, kết quả là tiếng nói của người dân VN bị tịt ngòi. Do đó, điều kiện cần và đủ để cho phong trào tẩy chay hàng hóa Trung Cộng đi đến thành công, người Việt trong và ngoài nước phải lên tiếng chống đối hành động tay sai, bán nước của nhà cầm quyền cộng sản Việt Nam.
Việt Cộng có tinh thần chủ bại trước đế quốc tân thực dân Trung Quốc vì họ nghĩ Trung Quốc là quốc gia lớn với dân số đông. Họ chủ trương đánh không lại Trung Cộng thì đầu hàng hay dâng đất và lãnh hải cho Trung Cộng để được yên thân. Đó là tinh thần chủ bại, ích kỷ của cộng sản Việt Nam hiện nay nhằm mục đích củng cố quyền lợi cho đảng cộng sản Việt Nam. ( Nguyễn Minh Triết, thái thú bắc triều, đã từng tuyên bố “thà mất nước, chứ không mất đảng”).
Điều cần nhớ, mặc dù Trung Cộng có diện tích lớn, dân số đông, nhưng các sắc tộc của Trung Cộng không đồng nhất như trường hợp Việt Nam. Các sắc tộc Phước Kiến, Mãn Châu, Triều Châu, Quảng Đông, Tây Tạng, Mông Cổ, Tân Cương, v.v... không cùng ngôn ngữ, lịch sử và tinh thần quốc gia. Lịch sử chứng minh có nhiều tiểu quốc đã một thời chiến thắng Trung Hoa vì người Hán ở phương bắc chỉ là thiểu số, nhưng có dã tâm đô hộ các sắc tộc khác tại Trung Hoa.
VN đã nhiều lần đánh bại phương bắc, chống lại nhà Tống, nhà Minh, nhà Nguyên, v.v...
Nam quốc sơn hà nam đế cư,
Tiệt nhiên định phận tại thiên thư,
Như hà nghịch lỗ lai xâm phạm,
Nhữ đẳng hành khan thủ bại hư.
Nước Nam là của người Việt Nam, Sách Trời đã ghi rõ. Hà cớ gì chúng ta sợ bọn phương bắc? Anh hùng tử khí hùng bất tử! Chúng ta có nhiệm vụ giúp cho các sắc tộc tại Trung Quốc được có tự do, độc lập và thoát khỏi ách cai trị độc tài của quân nhà Hán cộng sản tại Trung Hoa.
Ngày nay, cái khó nhất của chúng ta là chính nhà cầm quyền CSVN đang làm tay sai cho TC. Họ không những dâng đất, lãnh hải cho TC, bán đất cho ngoại bang (Bauxite ở Tây Nguyên), lại còn khủng bố người dân VN để bịt miệng không cho người dân lên tiếng bảo vệ tổ quốc của mình.
CSVN cấu kết cùng với các tổ chức Mafia tạo thành ba thế kèm kẹp để dẹp tan tinh thần đoàn kết đấu tranh cho tổ quốc của người Việt Nam. Ba thế kèm kẹp là Mafia đỏ tham nhũng (CS), Mafia xanh (tư bản bốc lột) và Mafia đen (côn đồ đánh đập dân lành). Do đó, chúng ta phải cùng nhau lên tiếng phản kháng, chống đối và tranh đấu giải thể chế độ độc tài cộng sản tại Việt Nam nếu muốn có tự do và độc lập cho đất nước.
Nhân dịp đầu năm dương lịch 2010, chúng tôi xin kính chúc tất cả quý vị bình an dưới thế, thân tâm thường lạc và không quên đồng bào ruột thịt đang bị kèm kẹp tại quê nhà. Chúng ta cùng nhau can đảm đứng lên tranh đấu để giải thể chế độ độc tài cộng sản tại Việt Nam.
Đặng Tấn Hậu
Thông thường, tẩy chay có nghĩa là không chơi với người mình không thích. Nơi đây, “tẩy chay” là không mua, không dùng các món hàng do TC sản xuất. Đây là quyết định có tính cách chủ động làm cho TC bị suy yếu, mất đi tiềm lực kinh tế để họ từ bỏ ý định xâm lược đất nước Việt Nam.
Thánh Gandhi đã từng kêu gọi người Ấn Độ tẩy chay, đừng xử dụng hàng hóa của thực dân Anh vào giữa thế kỷ 20. Lời kêu gọi của ngài đưa tới kết quả là lính Anh bắt người Ấn cầm tù, đưa tới sự sụp đổ của chế độ thuộc địa tại Ấn Độ.
Mấy chục năm gần đây, kinh tế Trung Cộng chỉ mới phát triển được một chút khiêm nhường chính nhờ chính sách đổi mới với nền kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa. Thế mà nhà cầm quyền Trung Cộng đã có dã tâm muốn làm bá chủ thế giới qua chính sách tân thực dân (neo colonialist) để đô hộ, đồng hóa các quốc gia nhược tiểu ở Phi Châu và Á Châu, đặc biệt là VN.
Vì thế, nếu chúng ta không có can đảm tỏ ý phản kháng hay chống lại bá quyền Trung Cộng, sớm muộn gì đất nước Việt Nam cũng sẽ rơi vào tay Trung Cộng. Trong tinh thần bất bạo động, chúng ta cùng nhau kêu gọi người Việt và thế giới tẩy chay hàng Trung Cộng để bảo vệ quyền lợi của chúng ta.
Nếu kinh tế TC bị suy yếu, họ sẽ trở về thế thủ và từ bỏ ý định xâm chiếm VN. Tuy nhiên, điều quan trọng là làm cách nào chúng ta tẩy chay được hàng hóa của họ, khi mà từ miếng ăn, áo mặc đến các thứ thường dùng trong nhà, thế giới đều nhập cảng, mua hay xử dùng hàng hóa “Made in China”.
Chúng ta có hai cách tẩy chay hàng hóa TC. Cách thứ nhất là dựa trên tinh thần quốc gia, thí dụ, chính phủ Hoa Kỳ kêu gọi người dân Hoa Kỳ "Buy America", mua hàng sản xuất từ Hoa Kỳ (hàm ý tẩy chay hàng hóa TC). Cách thứ hai là dựa trên phẩm chất, thí dụ, tẩy chay các hàng độc hại do TC sản xuất.
Dù dựa trên phương thức thứ nhất hay thứ hai, chúng ta phải thâu lượm các dữ kiện từ các nhà chuyên môn như cơ quan bảo vệ nhân quyền, tổ chức bảo vệ giới tiêu thụ, tổ chức Liên Hiệp Quốc hay từ kinh nghiệm của các giới tiêu thụ v.v, tổng kết các tài liệu và thông báo cho nhiều người biết để cùng nhau tẩy chay hàng hóa Trung Cộng trên khắp thế giới.
Có 5 loại hàng “tẩy chay”, không nhập cảng từ Trung Quốc vì tinh thần quốc gia và vì phẩm chất kém gây nguy hại đến sức khoẻ và môi trường. Đó là hàng độc hại, hàng bốc lột, hàng cạnh tranh, hàng gây hại môi trường và hàng tân thực dân mà chúng tôi tạm định nghĩa như sau:
- Hàng độc hại là hàng hóa TC gây nguy hại đến sức khoẻ và tính mạng của người tiêu thụ. Thí dụ, sữa bột cho trẻ em pha melamine, đồ chơi sơn phết bằng chất độc hóa học, đồ dùng dễ gây tai nạn, trà Trân Châu, thực phẩm ngâm (hay trộn) với chất độc gây ra bệnh ung thư.
- Hàng bóc lột là hàng hóa do nhà cầm quyền Trung Cộng bắt người tù, trẻ em, đàn bà hay những người di dân (từ thôn quê lên thành thị) sản xuất với số lương bóc lột. Đó là một trong các lý do tại sao giá vốn của các món hàng Trung Quốc rẻ so với các quốc gia khác. Những người tiêu thụ các món hàng này chịu một phần liên đới trách nhiệm về hành động bóc lột con người của nhà cầm quyền Trung Cộng.
- Hàng cạnh tranh là hàng hóa TC bán với giá rẻ để giết chết hàng nội hóa, chiếm độc quyền trên thị trường và kiếm lời tối đa trong tương lai. Đây là phương thức bóc lột của nền kinh tế tư bản cổ điển, cá lớn nuốt cá bé, để nắm độc quyền thị trường. Mặc dù khái niệm này đã lỗi thời tại các quốc gia tiền tiến, nhưng đang được Trung Cộng áp dụng tại các nước nhược tiểu ở Phi Châu và Á Châu.
- Hàng gây tai hại môi trường là loại hàng được sản xuất gián tiếp từ điện của các đập nước, từ than đá của các hầm mỏ thảy ra chất độc, v.v gây tai hại cho môi trường, ảnh hưởng đến sự biến đổi khí hậu trên thế giới. Thí dụ, các đập nước tại TC ảnh hưởng đến đời sống của cư dân sống dọc theo sông Cửu Long (Mekong).
- Hàng tân thực dân là loại hàng trông có vẻ vô thưởng vô phạt, thực chất có dã tâm đô hộ, xâm chiếm các tiểu quốc. Thí dụ, Trung Cộng khai thác quặng mỏ Bauxite tại Tây Nguyên. Trung Cộng cho dân quân của họ đến VN làm đạo quân thứ năm để chờ ngày tổng nổi dậy. Sự khai thác này vừa mang lại công ăn việc làm cho người dân Trung Hoa, vừa làm giàu cho Trung Quốc và đồng hóa dân tộc Việt Nam trong tương lai.
Tóm lại, nếu dùng hàng độc hại, chúng ta tự giết chết bản thân của mình. Nếu xử dụng hàng bóc lột, chúng ta gián tiếp giúp nhà cầm quyền Trung Cộng bóc lột con người. Nếu dùng hàng cạnh tranh vì giá rẻ, chúng ta vô tình giết chết khả năng sinh tồn của người Việt Nam. Hai loại hàng còn lại ảnh hưởng đến quốc gia Việt Nam và đời sống của nhân loại trên thế giới.
Nếu suy niệm cho kỹ, bất cứ hàng hóa nào nhập cảng từ Trung Quốc, chúng ta đều phải lên tiếng kêu gọi tẩy chay, kể cả bớt đi ăn tiệm Tàu vì có nhiều mỡ gây tai hại cho sức khoẻ của chúng ta. Điều đang lo là chính nhà cầm quyền cộng sản Việt Nam chủ mưu trong việc nhập cảng hàng hóa Trung Quốc vì họ làm tay sai cho ngoại bang Trung Cộng trong nhiều thập niên qua.
Gần đây, viên chức Việt cộng hay nhà báo Việt Nam vừa lên tiếng về hàng độc hại nhập cảng từ Trung Quốc, tòa đại sứ Trung Cộng tại Hà Nội đã lên tiếng khuyến cáo nhà cầm quyền CSVN không được làm mất tình hữu nghị giữa hai nước. CSVN khôn nhà dại chợ, họ bắt giam nhà báo, kết quả là tiếng nói của người dân VN bị tịt ngòi. Do đó, điều kiện cần và đủ để cho phong trào tẩy chay hàng hóa Trung Cộng đi đến thành công, người Việt trong và ngoài nước phải lên tiếng chống đối hành động tay sai, bán nước của nhà cầm quyền cộng sản Việt Nam.
Việt Cộng có tinh thần chủ bại trước đế quốc tân thực dân Trung Quốc vì họ nghĩ Trung Quốc là quốc gia lớn với dân số đông. Họ chủ trương đánh không lại Trung Cộng thì đầu hàng hay dâng đất và lãnh hải cho Trung Cộng để được yên thân. Đó là tinh thần chủ bại, ích kỷ của cộng sản Việt Nam hiện nay nhằm mục đích củng cố quyền lợi cho đảng cộng sản Việt Nam. ( Nguyễn Minh Triết, thái thú bắc triều, đã từng tuyên bố “thà mất nước, chứ không mất đảng”).
Điều cần nhớ, mặc dù Trung Cộng có diện tích lớn, dân số đông, nhưng các sắc tộc của Trung Cộng không đồng nhất như trường hợp Việt Nam. Các sắc tộc Phước Kiến, Mãn Châu, Triều Châu, Quảng Đông, Tây Tạng, Mông Cổ, Tân Cương, v.v... không cùng ngôn ngữ, lịch sử và tinh thần quốc gia. Lịch sử chứng minh có nhiều tiểu quốc đã một thời chiến thắng Trung Hoa vì người Hán ở phương bắc chỉ là thiểu số, nhưng có dã tâm đô hộ các sắc tộc khác tại Trung Hoa.
VN đã nhiều lần đánh bại phương bắc, chống lại nhà Tống, nhà Minh, nhà Nguyên, v.v...
Nam quốc sơn hà nam đế cư,
Tiệt nhiên định phận tại thiên thư,
Như hà nghịch lỗ lai xâm phạm,
Nhữ đẳng hành khan thủ bại hư.
Nước Nam là của người Việt Nam, Sách Trời đã ghi rõ. Hà cớ gì chúng ta sợ bọn phương bắc? Anh hùng tử khí hùng bất tử! Chúng ta có nhiệm vụ giúp cho các sắc tộc tại Trung Quốc được có tự do, độc lập và thoát khỏi ách cai trị độc tài của quân nhà Hán cộng sản tại Trung Hoa.
Ngày nay, cái khó nhất của chúng ta là chính nhà cầm quyền CSVN đang làm tay sai cho TC. Họ không những dâng đất, lãnh hải cho TC, bán đất cho ngoại bang (Bauxite ở Tây Nguyên), lại còn khủng bố người dân VN để bịt miệng không cho người dân lên tiếng bảo vệ tổ quốc của mình.
CSVN cấu kết cùng với các tổ chức Mafia tạo thành ba thế kèm kẹp để dẹp tan tinh thần đoàn kết đấu tranh cho tổ quốc của người Việt Nam. Ba thế kèm kẹp là Mafia đỏ tham nhũng (CS), Mafia xanh (tư bản bốc lột) và Mafia đen (côn đồ đánh đập dân lành). Do đó, chúng ta phải cùng nhau lên tiếng phản kháng, chống đối và tranh đấu giải thể chế độ độc tài cộng sản tại Việt Nam nếu muốn có tự do và độc lập cho đất nước.
Nhân dịp đầu năm dương lịch 2010, chúng tôi xin kính chúc tất cả quý vị bình an dưới thế, thân tâm thường lạc và không quên đồng bào ruột thịt đang bị kèm kẹp tại quê nhà. Chúng ta cùng nhau can đảm đứng lên tranh đấu để giải thể chế độ độc tài cộng sản tại Việt Nam.
Đặng Tấn Hậu
Mang Bọn Tội Phạm Việt Cộng Ra Trước Công Lý
Mang Bọn Tội Phạm Việt Cộng Ra Trước Công Lý.
Ngày 16-10-1998, cảnh sát Thủ Đô Luân Đôn của Anh quốc đã bắt giữ Tướng Augusto Pinochet của Chile (Chí lợi) trong khi ông này đang viếng thăm Anh quốc. Cảnh sát Luân Đôn đã thi hành trát bắt giữ được ban hành bởi một thẩm phán người Tây Ban Nha. Nhà cựu độc tài Pinochet đã bị một toà án Tây Ban Nha truy tố về những tội ác mà ông ta đã phạm trong 17 năm cầm quyền tại Chile. Toà án của Anh quốc đã bác bỏ khiếu nại của Tướng Pinochet về quyền miễn tố đối với ông ta. Đòi hỏi được xét xử tại Chile của ông ta cũng bị toà án bác bỏ. Toà án của Anh quốc đã phán quyết rằng ông Pinochet có thể bị dẫn độ sang Tây Ban Nha. Tuy nhiên, sau đó - vì lý do sức khoẻ - ông ta được trả về Chile để bị xét xử.
Điểm cần nêu bật ở đây là một vị thẩm phán của một toà án Tây Ban Nha đã có quyền ban hành trát bắt giữ ông Pinochet về những tội ác mà ông ta đã phạm hầu hết trên lãnh thổ Chile đối với người dân Chile. Vị thẩm phán Tây Ban Nha đã thi hành quyền xét xử phổ biến theo đúng luật pháp quốc tế. Quyền xét xử phổ biến cho phép tất cả các quốc gia trên thế giới có quyền và cũng là bổn phận phải điều tra và xét xử những tội ác có tính quốc tế (international crimes) diễn ra tại bất cứ nơi nào trên thế giới, bất kể cương vị và quốc tịch của kẻ phạm tội. Mục đích tối thượng của quyền xét xử phổ biến là nhằm bảo đảm rằng trên thế giới sẽ không còn nơi dung thân cho những kẻ phạm những tội ác có tính quốc tế mà cộng đồng quốc tế đặc biệt quan tâm.
Theo luật pháp quốc tế, những tội ác có tính quốc tế bao gồm tội ác diệt chủng (the crime of genocide), tội ác chiến tranh (war crimes), tội ác chống nhân loại (crimes against humanity), tội hành quyết phi pháp (extrajudicial executions), tội thủ tiêu mất tích người (enforced disappearace of persons) và tội tra tấn (torture). Tất cả những tội ác này đã được dự liệu tại Đạo Luật Rome (The Rome Statute). Những tội ác kể trên là những tội đại hình có tính quốc tế, đe doạ đến nền hoà bình và sự an ninh của thế giới và không thể không bị trừng phạt.
Trong xu thế toàn cầu hoá hiện nay, ranh giới giữa các quốc gia đã mờ nhạt đi, với ý niệm thế giới là một ngôi nhà chung của nhân loại. Do đó, khi một quốc gia đưa ra những phán xét về những tội ác có tính quốc tế đang diễn ra tại một quốc gia khác, điều này không thể được xem là vi phạm vào công việc nội bộ của quốc gia khác như bọn tội phạm Việt Cộng thường ngoan cố biện bạch. Trái lại, đây là một trách nhiệm liên đới và là một bổn phận của đạo đức và lương tri.
Các trát bắt giữ trên đây đã đánh dấu một bước ngoặt có tính lịch sử trong tiến trình pháp lý quốc tế rằng trong thế giới ngày nay không có nơi nào là chỗ trú ẩn an toàn cho những kẻ phạm những tội ác có tính quốc tế. Những tên đầu sỏ Việt Cộng đang phạm những tội ác chống nhân loại như ngược đãi tôn giáo… có tổ chức quy mô tại Việt Nam sẽ phải đối diện với công lý.
Kể từ sau đệ nhị thế chiến, đã có hơn 15 quốc gia đã hành xử quyền xét xử phổ biến để điều tra và xét xử những kẻ phạm những tội ác có tính quốc tế gồm có Úc Đại Lợi, Áo, Bỉ, Gia Nã Đại, Đan Mạch, Phần Lan, Pháp, Đức, Hoà Lan, Na Uy, Senegal, Tây Ban Nha, Anh, Hoa Kỳ…Ngoài ra, còn có 125 quốc gia đã hành xử quyền xét xử phổ biến cho ít nhất là một trong những tội ác có tính quốc tế nói trên. Tất cả những quốc gia trên đây đã tu chính luật pháp quốc gia để có thể xét xử những tội ác có tính quốc tế.
Căn cứ vào những điều trình bày trên đây, Việt Cộng, bọn thủ phạm của những tội ác có tính quốc tế, có thể bị truy tố và xét xử tại bất cứ quốc gia nào trên thế giới có áp dụng quyền xét xử phổ biến. Đối với những quốc gia có thi hành quyền xét xử phổ biến, việc điều tra và xét xử những tội ác có tính quốc tế là một quyền hạn và cũng là một bổn phận (obligation).
Căn cứ vào quyền hạn và vai trò của nạn nhân được trình bày trên đây, các tổ chức của cộng đồng người Việt quốc gia trên khắp thế giới nên tiến hành các thủ tục pháp lý để mang bọn tội phạm Việt Cộng ra trước công lý. Không bút mực nào có thể kể hết tội ác của Việt Cộng đối với dân tộc Việt Nam trong 80 năm nay. Tuy nhiên sau đây là hai tội ác chống nhân loại có tính thời sự cấp thiết mà Việt Cộng đang vi phạm có tổ chức quy mô với một thái độ ngoan cố, thách thức và nhạo báng công luận và luật pháp quốc tế. Hai tội ác này được dự liệu tại Đạo Luật Rome.
Căn cứ vào định nghĩa trên đây, những vụ ngược đãi tôn giáo dã man đang diễn ra công khai và thách thức lương tâm nhân loại tại chùa Bát Nhã và giáo xứ Đồng Chiêm - sưốt mấy tháng nay và còn đang tiếp tục - trước sự chứng kiến của toàn thể nhân loại qua các phương tiện truyền thông toàn cầu đã chứng minh một cách hùng hồn, không thể chối cãi rằng lũ Việt Cộng đang phạm tội ác chống nhân loại một cách man rợ. Nhân chứng và vật chứng của tội ác này đã được các hãng thông tấn quốc tế và các tổ chức bảo vệ nhân quyền trên toàn thế giới thu thập đầy đủ và được phổ biến liên tục hàng ngày trên các hệ thống thông tin toàn cầu. Các tổ chức quốc tế và các chính phủ trên thế giới đã gay gắt lên án tội ác ngược đãi tôn giáo dã man này. Ba tên Nông Đức Manh, Nguyễn Minh Triết và Nguyễn Tấn Dũng là thủ phạm của tội ác chống nhân loại này, một tội ác có tính quốc tế mà bất cứ một toà án nào trên thế giới cũng có quyền truy tố và xét xử theo luật pháp quốc tế về quyền xét xử phổ biến.
Ngoài ra, phiên toà mới diễn ra tại Sàigòn ngày 20/1/2010 đã “kết án và bỏ tù” bốn nhà hoạt động dân chủ Trần Huỳnh Duy Thức, Lê Thăng Long, Lê Công Định và Nguyễn Tiến Trung từ 5 năm tới 16 năm tù là một trò hề, riễu cợt công lý bởi vì đây là một phiên toà được dàn dựng theo kiểu toà án Kangaroo của bọn thảo khấu. Tính cách Kangaroo - có nghĩa là tính phi pháp - của phiên toà này đã bị dư luận khắp nơi trên thế giới kết án. Trong một thông cáo báo chí của Amnesty International được phổ biến khẩn cấp ngày 20/1/2010, ngay sau khi phiên toà kết thúc, ông Brittis Edman đã gọi phiên toà Kangaroo này là một phiên toà hoàn toàn nhạo báng công lý. “The trial made a complete mockery of justice”. Ngày 23/1/2010, khi trả lời cuộc phỏng vấn của RFA do phóng viên Hà Giang thực hiện, Bà Janice Beanland của Amnesty International đã trả lời nguyên văn như sau: “Janice Beanland: Diễn tiến phiên toà cho chúng tôi thấy rất đáng nghi ngờ là các bị can đã được xem là vô tội cho đến khi họ bị buộc tội. Trong một vụ án quan trọng như thế, mà các quan toà chỉ thảo luận vỏn vẹn trong 15 phút để rồi đưa đến một bản án phải mất 45 phút mới đọc xong, thì đây rõ ràng là những dấu chỉ cho thấy việc kết tội cũng như bản án đã được định đoạt trước. Điều này hoàn toàn vi phạm nguyên tắc căn bản là các bị cáo phải được xem là hoàn toàn vô tội cho đến khi được xét xử.”
Toà án của Việt cộng thực chất chỉ là một công cụ đàn áp của băng đảng Việt Cộng. Chúng tuyên bố rằng phiên toà xét xử công khai, nhưng thân nhân của các bị cáo cũng không được vào phòng xử án. Hai quan sát viên của Hội Luật Sư Thế Giới (the International Bar Association) được gửi đến quan sát phiên toà cũng không được tham dự. Tóm lại, kết án bốn nhà hoạt động dân chủ 33 năm tù và 14 năm quản chế qua một phiên toà Kangaroo chỉ diễn ra trong tám tiếng đồng hồ, là một trò hề thách thức lương tri loài người. Sự giam cầm họ là phi pháp và là một tội ác chống nhân loại. Thủ phạm của tội ác có tính quốc tế này cũng là ba tên Nông Đức Mạnh, Nguyễn Minh Triết và Nguyễn Tấn Dũng.
Các phiên toà trước đây xử Linh Mục Nguyễn Văn Lý, các Luật Sư Lê Thị Công Nhân, Nguyễn Văn Đài…cũng là các phiên toà xét xử theo kiểu toà án Kangaroo của bọn thảo khấu sống ngoài vòng pháp luật. Trong các phiên toà Kangaroo, các bản án đều do những tên cầm đầu bọn thảo khấu quyết định trước.
Như đã trình bày trên đây, ngày nay, tất các toà án quốc gia đều có nhiệm vụ bảo vệ công lý trên toàn thế giới bằng cách truy tố và xét xử những tội ác có tính quốc tế diễn ra tại bất cứ nơi nào trên thế giới. Nếu chúng ta khởi tố bọn tội phạm Việt Cộng, chắc chắn một toà án quốc gia như toà án Tây Ban Nha hay Argentina sẽ thụ lý để mang lại công lý cho các nạn nhân của chúng.
Tội ác phải bị trừng phạt.
Đổ Ngọc Uyển
Ngày 16-10-1998, cảnh sát Thủ Đô Luân Đôn của Anh quốc đã bắt giữ Tướng Augusto Pinochet của Chile (Chí lợi) trong khi ông này đang viếng thăm Anh quốc. Cảnh sát Luân Đôn đã thi hành trát bắt giữ được ban hành bởi một thẩm phán người Tây Ban Nha. Nhà cựu độc tài Pinochet đã bị một toà án Tây Ban Nha truy tố về những tội ác mà ông ta đã phạm trong 17 năm cầm quyền tại Chile. Toà án của Anh quốc đã bác bỏ khiếu nại của Tướng Pinochet về quyền miễn tố đối với ông ta. Đòi hỏi được xét xử tại Chile của ông ta cũng bị toà án bác bỏ. Toà án của Anh quốc đã phán quyết rằng ông Pinochet có thể bị dẫn độ sang Tây Ban Nha. Tuy nhiên, sau đó - vì lý do sức khoẻ - ông ta được trả về Chile để bị xét xử.
Điểm cần nêu bật ở đây là một vị thẩm phán của một toà án Tây Ban Nha đã có quyền ban hành trát bắt giữ ông Pinochet về những tội ác mà ông ta đã phạm hầu hết trên lãnh thổ Chile đối với người dân Chile. Vị thẩm phán Tây Ban Nha đã thi hành quyền xét xử phổ biến theo đúng luật pháp quốc tế. Quyền xét xử phổ biến cho phép tất cả các quốc gia trên thế giới có quyền và cũng là bổn phận phải điều tra và xét xử những tội ác có tính quốc tế (international crimes) diễn ra tại bất cứ nơi nào trên thế giới, bất kể cương vị và quốc tịch của kẻ phạm tội. Mục đích tối thượng của quyền xét xử phổ biến là nhằm bảo đảm rằng trên thế giới sẽ không còn nơi dung thân cho những kẻ phạm những tội ác có tính quốc tế mà cộng đồng quốc tế đặc biệt quan tâm.
Theo luật pháp quốc tế, những tội ác có tính quốc tế bao gồm tội ác diệt chủng (the crime of genocide), tội ác chiến tranh (war crimes), tội ác chống nhân loại (crimes against humanity), tội hành quyết phi pháp (extrajudicial executions), tội thủ tiêu mất tích người (enforced disappearace of persons) và tội tra tấn (torture). Tất cả những tội ác này đã được dự liệu tại Đạo Luật Rome (The Rome Statute). Những tội ác kể trên là những tội đại hình có tính quốc tế, đe doạ đến nền hoà bình và sự an ninh của thế giới và không thể không bị trừng phạt.
Trong xu thế toàn cầu hoá hiện nay, ranh giới giữa các quốc gia đã mờ nhạt đi, với ý niệm thế giới là một ngôi nhà chung của nhân loại. Do đó, khi một quốc gia đưa ra những phán xét về những tội ác có tính quốc tế đang diễn ra tại một quốc gia khác, điều này không thể được xem là vi phạm vào công việc nội bộ của quốc gia khác như bọn tội phạm Việt Cộng thường ngoan cố biện bạch. Trái lại, đây là một trách nhiệm liên đới và là một bổn phận của đạo đức và lương tri.
Các trát bắt giữ trên đây đã đánh dấu một bước ngoặt có tính lịch sử trong tiến trình pháp lý quốc tế rằng trong thế giới ngày nay không có nơi nào là chỗ trú ẩn an toàn cho những kẻ phạm những tội ác có tính quốc tế. Những tên đầu sỏ Việt Cộng đang phạm những tội ác chống nhân loại như ngược đãi tôn giáo… có tổ chức quy mô tại Việt Nam sẽ phải đối diện với công lý.
Kể từ sau đệ nhị thế chiến, đã có hơn 15 quốc gia đã hành xử quyền xét xử phổ biến để điều tra và xét xử những kẻ phạm những tội ác có tính quốc tế gồm có Úc Đại Lợi, Áo, Bỉ, Gia Nã Đại, Đan Mạch, Phần Lan, Pháp, Đức, Hoà Lan, Na Uy, Senegal, Tây Ban Nha, Anh, Hoa Kỳ…Ngoài ra, còn có 125 quốc gia đã hành xử quyền xét xử phổ biến cho ít nhất là một trong những tội ác có tính quốc tế nói trên. Tất cả những quốc gia trên đây đã tu chính luật pháp quốc gia để có thể xét xử những tội ác có tính quốc tế.
Căn cứ vào những điều trình bày trên đây, Việt Cộng, bọn thủ phạm của những tội ác có tính quốc tế, có thể bị truy tố và xét xử tại bất cứ quốc gia nào trên thế giới có áp dụng quyền xét xử phổ biến. Đối với những quốc gia có thi hành quyền xét xử phổ biến, việc điều tra và xét xử những tội ác có tính quốc tế là một quyền hạn và cũng là một bổn phận (obligation).
Căn cứ vào quyền hạn và vai trò của nạn nhân được trình bày trên đây, các tổ chức của cộng đồng người Việt quốc gia trên khắp thế giới nên tiến hành các thủ tục pháp lý để mang bọn tội phạm Việt Cộng ra trước công lý. Không bút mực nào có thể kể hết tội ác của Việt Cộng đối với dân tộc Việt Nam trong 80 năm nay. Tuy nhiên sau đây là hai tội ác chống nhân loại có tính thời sự cấp thiết mà Việt Cộng đang vi phạm có tổ chức quy mô với một thái độ ngoan cố, thách thức và nhạo báng công luận và luật pháp quốc tế. Hai tội ác này được dự liệu tại Đạo Luật Rome.
Căn cứ vào định nghĩa trên đây, những vụ ngược đãi tôn giáo dã man đang diễn ra công khai và thách thức lương tâm nhân loại tại chùa Bát Nhã và giáo xứ Đồng Chiêm - sưốt mấy tháng nay và còn đang tiếp tục - trước sự chứng kiến của toàn thể nhân loại qua các phương tiện truyền thông toàn cầu đã chứng minh một cách hùng hồn, không thể chối cãi rằng lũ Việt Cộng đang phạm tội ác chống nhân loại một cách man rợ. Nhân chứng và vật chứng của tội ác này đã được các hãng thông tấn quốc tế và các tổ chức bảo vệ nhân quyền trên toàn thế giới thu thập đầy đủ và được phổ biến liên tục hàng ngày trên các hệ thống thông tin toàn cầu. Các tổ chức quốc tế và các chính phủ trên thế giới đã gay gắt lên án tội ác ngược đãi tôn giáo dã man này. Ba tên Nông Đức Manh, Nguyễn Minh Triết và Nguyễn Tấn Dũng là thủ phạm của tội ác chống nhân loại này, một tội ác có tính quốc tế mà bất cứ một toà án nào trên thế giới cũng có quyền truy tố và xét xử theo luật pháp quốc tế về quyền xét xử phổ biến.
Ngoài ra, phiên toà mới diễn ra tại Sàigòn ngày 20/1/2010 đã “kết án và bỏ tù” bốn nhà hoạt động dân chủ Trần Huỳnh Duy Thức, Lê Thăng Long, Lê Công Định và Nguyễn Tiến Trung từ 5 năm tới 16 năm tù là một trò hề, riễu cợt công lý bởi vì đây là một phiên toà được dàn dựng theo kiểu toà án Kangaroo của bọn thảo khấu. Tính cách Kangaroo - có nghĩa là tính phi pháp - của phiên toà này đã bị dư luận khắp nơi trên thế giới kết án. Trong một thông cáo báo chí của Amnesty International được phổ biến khẩn cấp ngày 20/1/2010, ngay sau khi phiên toà kết thúc, ông Brittis Edman đã gọi phiên toà Kangaroo này là một phiên toà hoàn toàn nhạo báng công lý. “The trial made a complete mockery of justice”. Ngày 23/1/2010, khi trả lời cuộc phỏng vấn của RFA do phóng viên Hà Giang thực hiện, Bà Janice Beanland của Amnesty International đã trả lời nguyên văn như sau: “Janice Beanland: Diễn tiến phiên toà cho chúng tôi thấy rất đáng nghi ngờ là các bị can đã được xem là vô tội cho đến khi họ bị buộc tội. Trong một vụ án quan trọng như thế, mà các quan toà chỉ thảo luận vỏn vẹn trong 15 phút để rồi đưa đến một bản án phải mất 45 phút mới đọc xong, thì đây rõ ràng là những dấu chỉ cho thấy việc kết tội cũng như bản án đã được định đoạt trước. Điều này hoàn toàn vi phạm nguyên tắc căn bản là các bị cáo phải được xem là hoàn toàn vô tội cho đến khi được xét xử.”
Toà án của Việt cộng thực chất chỉ là một công cụ đàn áp của băng đảng Việt Cộng. Chúng tuyên bố rằng phiên toà xét xử công khai, nhưng thân nhân của các bị cáo cũng không được vào phòng xử án. Hai quan sát viên của Hội Luật Sư Thế Giới (the International Bar Association) được gửi đến quan sát phiên toà cũng không được tham dự. Tóm lại, kết án bốn nhà hoạt động dân chủ 33 năm tù và 14 năm quản chế qua một phiên toà Kangaroo chỉ diễn ra trong tám tiếng đồng hồ, là một trò hề thách thức lương tri loài người. Sự giam cầm họ là phi pháp và là một tội ác chống nhân loại. Thủ phạm của tội ác có tính quốc tế này cũng là ba tên Nông Đức Mạnh, Nguyễn Minh Triết và Nguyễn Tấn Dũng.
Các phiên toà trước đây xử Linh Mục Nguyễn Văn Lý, các Luật Sư Lê Thị Công Nhân, Nguyễn Văn Đài…cũng là các phiên toà xét xử theo kiểu toà án Kangaroo của bọn thảo khấu sống ngoài vòng pháp luật. Trong các phiên toà Kangaroo, các bản án đều do những tên cầm đầu bọn thảo khấu quyết định trước.
Như đã trình bày trên đây, ngày nay, tất các toà án quốc gia đều có nhiệm vụ bảo vệ công lý trên toàn thế giới bằng cách truy tố và xét xử những tội ác có tính quốc tế diễn ra tại bất cứ nơi nào trên thế giới. Nếu chúng ta khởi tố bọn tội phạm Việt Cộng, chắc chắn một toà án quốc gia như toà án Tây Ban Nha hay Argentina sẽ thụ lý để mang lại công lý cho các nạn nhân của chúng.
Tội ác phải bị trừng phạt.
Đổ Ngọc Uyển
CSVN Kết Án Nhà văn Trần Khải Thanh Thủy
CSVN Kết Án Nhà văn Trần Khải Thanh Thủy.
Tin của hãng thông tấn AP cho hay bà Trần Khải Thanh Thủy, 49 tuổi, bị tòa án Hà Nội tuyên án hôm thứ 6 sau khi xét thấy bà can tội đánh hai người bên ngoài nhà bà hồi tháng 10 năm ngoái.
Các tổ chức nhân quyền nói rằng công an mặc thường phục đã thản nhiên đứng nhìn côn đồ hành hung vợ chồng bà Trần Khải Thanh Thủy, rồi lại truy tố vợ chồng nạn nhân này về tội “cố ý gây thương tích”.
Theo cáo trạng của cơ quan công tố, tối ngày 8 tháng 10 năm 2009 bà Trần Khải Thanh Thuỷ và chồng, ông Đỗ Bá Tân, đã đả thương hai người đàn ông sau khi một trong hai người đó than phiền là xe máy của ông Tân choán lối đi trong ngõ hẻm trước nhà.
Bà Thủy khai với tòa án rằng bà đã hành động để bảo vệ cho chồng sau khi trông thấy chồng bị đánh. Bà nói rằng bà ném một viên gạch để dọa những kẻ tấn công nhưng không ném trúng ai. Sau đó, một người nào đó đã dùng viên gạch đập vào đầu bà.
Bà Trần Khải Thanh Thủy, người từng đoạt giải Hellman/Hammett của tổ chức Human Rights Watch, là người thứ 17 trong số các nhà tranh đấu dân chủ Việt Nam bị nhà cầm quyền tuyên án tù trong 3 tháng vừa qua trong chiến dịch đàn áp những người bất đồng chính kiến.
Toà án Đống Đa, Hà Nội đã tuyên án như trên đối với bà Trần Khải Thanh Thủy. Chồng bà là ông Đỗ Bá Tân cũng bị xét xử với cùng một tội danh, nhưng chỉ bị hai năm tù treo kèm theo là 47 tháng thử thách.
Ngay trước toà án, bà Trần Khải Thanh Thủy và chồng đều tố cáo rằng những lời cáo buộc hoàn toàn mang tính chất bịa đặt và vu khống. Xin nhắc lại là nhà văn Trần Khải Thanh Thủy đã bị bắt vào tháng 10 năm ngoái sau khi tìm cách ra Hải Phòng ủng hộ 6 người đấu tranh cho dân chủ bị triệu ra tòa.
Theo cáo trạng, hai vợ chồng nhà văn đã dùng mũ bảo hiểm, gạch và gậy gỗ đả thương hàng xóm. Theo Tổ chức bảo vệ nhân quyền Human Rights Watch thì thực tế đã diễn ra ngược lại. Chính bà Thủy và chồng đã bị những kẻ côn đồ quấy nhiễu và đánh bị thương. Tuy nhiên, bà lại bị công an quận Đống Đa bắt giữ và sau đó chuyển đến giam trong một nhà tù ở Hà Nội, không được tiếp xúc với gia đình dù bà bị bệnh tiểu đường và lao.
Luật sư của bà cũng đã nhấn mạnh trước toà rằng việc bắt giữ nhà văn không phù hợp với luật pháp, công an đã thụ lý hồ sơ không đúng cách, những lời khai của những người gọi là nạn nhân của vợ chồng bà Thủy và những người chứng lại không logíc. Cũng theo luật sư của bị cáo, các bằng chứng đưa ra không vững chắc.
AP-The Straits Times
Tin của hãng thông tấn AP cho hay bà Trần Khải Thanh Thủy, 49 tuổi, bị tòa án Hà Nội tuyên án hôm thứ 6 sau khi xét thấy bà can tội đánh hai người bên ngoài nhà bà hồi tháng 10 năm ngoái.
Các tổ chức nhân quyền nói rằng công an mặc thường phục đã thản nhiên đứng nhìn côn đồ hành hung vợ chồng bà Trần Khải Thanh Thủy, rồi lại truy tố vợ chồng nạn nhân này về tội “cố ý gây thương tích”.
Theo cáo trạng của cơ quan công tố, tối ngày 8 tháng 10 năm 2009 bà Trần Khải Thanh Thuỷ và chồng, ông Đỗ Bá Tân, đã đả thương hai người đàn ông sau khi một trong hai người đó than phiền là xe máy của ông Tân choán lối đi trong ngõ hẻm trước nhà.
Bà Thủy khai với tòa án rằng bà đã hành động để bảo vệ cho chồng sau khi trông thấy chồng bị đánh. Bà nói rằng bà ném một viên gạch để dọa những kẻ tấn công nhưng không ném trúng ai. Sau đó, một người nào đó đã dùng viên gạch đập vào đầu bà.
Bà Trần Khải Thanh Thủy, người từng đoạt giải Hellman/Hammett của tổ chức Human Rights Watch, là người thứ 17 trong số các nhà tranh đấu dân chủ Việt Nam bị nhà cầm quyền tuyên án tù trong 3 tháng vừa qua trong chiến dịch đàn áp những người bất đồng chính kiến.
Toà án Đống Đa, Hà Nội đã tuyên án như trên đối với bà Trần Khải Thanh Thủy. Chồng bà là ông Đỗ Bá Tân cũng bị xét xử với cùng một tội danh, nhưng chỉ bị hai năm tù treo kèm theo là 47 tháng thử thách.
Ngay trước toà án, bà Trần Khải Thanh Thủy và chồng đều tố cáo rằng những lời cáo buộc hoàn toàn mang tính chất bịa đặt và vu khống. Xin nhắc lại là nhà văn Trần Khải Thanh Thủy đã bị bắt vào tháng 10 năm ngoái sau khi tìm cách ra Hải Phòng ủng hộ 6 người đấu tranh cho dân chủ bị triệu ra tòa.
Theo cáo trạng, hai vợ chồng nhà văn đã dùng mũ bảo hiểm, gạch và gậy gỗ đả thương hàng xóm. Theo Tổ chức bảo vệ nhân quyền Human Rights Watch thì thực tế đã diễn ra ngược lại. Chính bà Thủy và chồng đã bị những kẻ côn đồ quấy nhiễu và đánh bị thương. Tuy nhiên, bà lại bị công an quận Đống Đa bắt giữ và sau đó chuyển đến giam trong một nhà tù ở Hà Nội, không được tiếp xúc với gia đình dù bà bị bệnh tiểu đường và lao.
Luật sư của bà cũng đã nhấn mạnh trước toà rằng việc bắt giữ nhà văn không phù hợp với luật pháp, công an đã thụ lý hồ sơ không đúng cách, những lời khai của những người gọi là nạn nhân của vợ chồng bà Thủy và những người chứng lại không logíc. Cũng theo luật sư của bị cáo, các bằng chứng đưa ra không vững chắc.
AP-The Straits Times
Công An CSVN Ðập Phá Nghĩa Trang
Công An CSVN Ðập Phá Nghĩa Trang Ao Đường Làng Hoàng Mai.
Nghĩa trang Ao Đường của Làng Hoàng Mai, một làng có lịch sử lâu đời, tại nghĩa trang này đã có biết bao thế hệ được an nghỉ. Những người đã dùng chính xương máu mình xây lên chế độ này, để rồi họ nhận lảnh cái hậu quả đem lũ giặc vong thân dày xéo làm nghèo quê hương.
Công an, dân phòng và bọn giang hồ được thuê tiền đến đập phá mồ mả của dân đen thấp cổ bé miệng .
Việc làm thất đức này cần được lên án, cần đòi hỏi công lý. Quả là đạo đức xã hội chủ nghĩa đến thế là cùng.
Ðiều này cho chúng ta thấy sự thất nhân tâm của những kẻ cầm quyền đang hành động như thế nào trước mộ những người đã quá cố trong một nghĩa trang của làng Thanh Mai với gần chục ngàn ngôi mộ.
Với chính sách "Sạch sành sanh vét cho đầy túi tham" thì những khu đất vàng không thể bỏ qua. Vì vậy thật vô phúc cho những dòng họ, những người chết nào đã nằm trong tầm ngắm của quan chức nhà nước. Chắc chắn họ sẽ không bao giờ được yên.
Dân Mạnh
Nghĩa trang Ao Đường của Làng Hoàng Mai, một làng có lịch sử lâu đời, tại nghĩa trang này đã có biết bao thế hệ được an nghỉ. Những người đã dùng chính xương máu mình xây lên chế độ này, để rồi họ nhận lảnh cái hậu quả đem lũ giặc vong thân dày xéo làm nghèo quê hương.
Công an, dân phòng và bọn giang hồ được thuê tiền đến đập phá mồ mả của dân đen thấp cổ bé miệng .
Việc làm thất đức này cần được lên án, cần đòi hỏi công lý. Quả là đạo đức xã hội chủ nghĩa đến thế là cùng.
Ðiều này cho chúng ta thấy sự thất nhân tâm của những kẻ cầm quyền đang hành động như thế nào trước mộ những người đã quá cố trong một nghĩa trang của làng Thanh Mai với gần chục ngàn ngôi mộ.
Với chính sách "Sạch sành sanh vét cho đầy túi tham" thì những khu đất vàng không thể bỏ qua. Vì vậy thật vô phúc cho những dòng họ, những người chết nào đã nằm trong tầm ngắm của quan chức nhà nước. Chắc chắn họ sẽ không bao giờ được yên.
Dân Mạnh
Abonner på:
Innlegg (Atom)
